تقييد العبارة من غير فائدة " .
وقال في تفضيل ابن الخطيب على ابن سينا : " فهذا مما تنخّل من كلام الإمامين الفاضلين العظيمين ، الإمام المتقدم ، والإمام المتأخر عنه زمانا ، الراجح عليه علما وعملا ، واعتقادا ، ومذهبا " .
وقتل القطب المصري في نيسابور فيمن قتله التتار بها « 1 » « رحمه الله تعالى » . 2 ومنهم :
1
23 - عبد اللّطيف البغدادي « 13 »
هو ابن يوسف محمد بن علي بن أبي سعد « 2 » ، عرف بابن اللبّاد ، موفق الدين ، أبو محمد ، الموصلي الأصل ، البغدادي المولد ، ويعرف بالجدي المطجّن « 3 »
هامش
( 1 ) : وذلك سنة 618 هجرية . انظر : تاريخ الإسلام 44 / 396 .
( 13 ) ينظر ترجمته في : التقييد لابن نقطة 382 - 383 رقم 495 ، وذيل تاريخ بغداد الدبيثي 15 / 26 ، وإنباه الرواة للقفطي 2 / 193 - 196 ، والتكملة لوفيات النقلة 3 / 297 - 298 رقم 2368 ، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة 683 - 696 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 320 - 323 رقم 195 ، والمختصر المحتاج إليه 3 / 65 - 66 رقم 862 ، والإعلام بوفيات الأعلام 259 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان 331 ، والمعين في طبقات المحدّثين 194 رقم 2054 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1414 ، والعبر 5 / 115 - 116 ، وتلخيص ابن مكتوم ، ورقة 114 - 117 ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 173 - 174 رقم 128 ، وفوات الوفيات 2 / 16 - 19 ، ومرآة الجنان 4 / 68 ، وطبقات الشافعية للإسنوي 1 / 273 - 274 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5 / 132 ، و 8 / 313 رقم 1217 ، والوافي بالوفيات للصفدي 19 / 107 - 115 رقم 99 مكرر ، والعسجد المسبوك 2 / 450 ، وبغية الوعاة 2 / 311 رقم 1555 ، وشذرات الذهب 5 / 132 ، وهدية العارفين 1 / 614 ، وديوان الإسلام 4 / 155 - 157 رقم 1874 ، والأعلام 4 / 61 ، ومعجم المؤلفين 6 / 15 ، وكنوز الأجداد لمحمد كرد علي 325 - 331 ، والأعلام للزركلي 4 / 61 ، وتاريخ الإسلام 45 / 353 - 358 .
( 2 ) : في الأصل المخطوط : " ابن أبي سعيد " ، والمثبت من عيون الأنباء ، وتاريخ الإسلام .
( 3 ) : ويعرف أيضا بابن نقطة ، كما في موسوعة علماء الطب 189 .