لا يكاد يرسل إلا صحيحا . وقال الشعبي ما كتبت سوداء في بيضاء .
وروى عن جماعة من الصحابة ، وروى عنه طائفة كبيرة منهم : أبو حنيفة « 1 » والأعمش « 2 » . توفي سنة أربع ومائة ، ويقال : سنة ثلاث والله أعلم . / ( ص 260 ) ومنهم
136 - طاووس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني أبو عبد الرحمن
« 3 » من أبناء الفرس الذين سيّرهم كسرى إلى اليمن . أحد الأعلام التابعين ، طار بجناح العلم المأنوس ، وزاد به حسنا إذ جناح طاووس ، ذو حق يلهو بمن مزح ، ورياش ما فضل منه عن ريش طاووس إلا ما فضل لقوس قزح ، وحلي ما ازدانت به عقايل « 4 » الأرض ، وحلل ما لبست ثيابه الخود « 5 » والبعض أقصر من بعض ، هذا من علم نافع به ينبّأ ، وعمل صالح له يخبّأ ، ويقين ما عليه أن الليل بفجره المماطل يربأ ، ولا أنّ الصباح في جيشه المطل يعبأ ، لنور جلاله الصدق صفيحته ، وأري بصر بصيرته صبيحته .
قال عمرو بن دينار « 6 » : ما رأيت أحدا مثل طاووس .
هامش
( 1 ) أبو حنيفة : الإمام صاحب المذهب أحد الأئمة الأربعة ، أسلفت ترجمته في هامش 1 ص 43 .
( 2 ) الأعمش : تأتي ترجمته عند المؤلف برقم 146 .
( 3 ) طاوس بن كيسان الخولاني الهمداني اليماني أبو عبد الرحمن : انظر ترجمته ، حلية الأولياء 4 / 3 ، والوفيات 2 / 509 ، وتهذيب التهذيب 5 / 8 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 90 ، وطبقات ابن سعد 5 / 537 ، وشذرات الذهب 1 / 133 .
( 4 ) عقايل : جمع عقيلة : السيدة المخدّرة . المعجم الوسيط 2 / 647 .
( 5 ) الخود : الفتاة الحسنة الخلق الشابة . والجارية الناعمة . لسان العرب 3 / 165 .
( 6 ) عمرو بن دينار : المكي الحافظ الإمام عالم الحرم أبو محمد الجمحي مولاهم ، الأثرم ، ولد سنة ست وأربعين أو نحوها ، سمع ابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك ، وأبا الشعثاء وطاووسا وغيرهم ، قال شعبة : ما رأيت أحدا أثبت في الحديث من عمرو ، وكان فقيها ، كان قد -