وقيل : بالفتح ، ثم الكسر : ماء وراء وادى القرى « 1 » .
( هدن )
بالكسر ، ثم السكون : موضع بالبحرين .
( الهدّة )
بالفتح ، ثم التشديد : موضع بين مكّة والطائف . وقد خفّف بعضهم داله .
والهدة بالتخفيف : موضع على مرّ الظّهران يؤخذ منه المدر ، وهو طين أبيض يحمل منها إلى مكة ، تأكله النساء ويدقّ ويضاف إليه الإذخر يغسلون به أيديهم .
( الهديّة )
بالتصغير : موضع من حول اليمامة .
وقيل : ماء من مياه أبى بكر بن كلاب ، في رمل ينسب الرمل إليها ، فيقال رمل الهديّة .
( الهاء والراء )
( الهرار )
بالضم ، وتكرير الراء : موضع في طرف الصّمان ، من بلاد تميم .
وقيل : قفّ « 2 » باليمامة .
( هراميت )
بالفتح ، وكسر الميم ، ثم ياء ، وتاء مثناة : ركايا « 3 » . وهراميت : آبار مجتمعة بناحية الدهماء ، زعموا أن لقمان بن عاد احتفرها . وقيل بئر .
وقيل : ثلاثة آبار عن يسار ضريّة حولها جفار « 4 » بين الضباب وهي عادية ، بها يوم للضباب وجعفر ، كان بسبب بئر « 5 » أراد أحدهم أن يحتفرها .
هامش
( 1 ) قال عدى بن الرقاع العاملي :حتى تعرّض أعلى الشيخ دونهم * والحبّ حبّ بنى العسراء والهدم( 2 ) قال :هل تذكرين - جزيت أفضل صالح * أيامنا بمليحة فهرارها( 4 ) قال الراعي :فلم يبق إلّا آل كل نجيبة * لها كاهل حاب وصلب مكدّح
ضبارمة شدف كأن عيونها * بقايا لطاف من هراميت نزّح( 3 ) قال الراعي :فلم يبق إلّا آل كل نجيبة * لها كاهل حاب وصلب مكدّح
ضبارمة شدف كأن عيونها * بقايا لطاف من هراميت نزّح( 5 ) في ا : نهر .