إلى الإمام وارث يخبره أن " عيسى واصل بعسكره " « 317 » ، فأخرج إليه الإمام فارس بن محمد [ في ثلاثة آلاف ] « 318 » ، وألتقوا بحتا « 319 » فانهزم عيسى بن جعفر وسار إلى مراكبه بالبحر « 320 » ، فسار إليه أبو حميد بن أفلح الحداني السلوتي ومعه عمرو بن عمر في ثلاثة مراكب ، فأسر عيسى وانطلق به إلى صحار فحبس ، [ فكتب إلى الإمام بما جرى بينه وبين عيسى وقومه ، وأنه قد حبسه ] « 321 » فتشاور فيه « 322 » الإمام الشيخ علي بن عزرة « 323 » ، فقال له : " إن
هامش
( 317 ) ذكر السالمي في تحفة الأعيان أن داود بن يزيد المهلبي أرسل إلى والي صحار وهو مقارش بن محمد اليحمدي يخبره بسير حملة عيسى بن جعفر ، وأن الوالي أرسل من جانبه إلى الإمام يخبره بذلك ، انظر : السالمي ، تحفة الأعيان ، ج 1 ، ص : 116
( 318 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من السالمي ، تحفة الأعيان ، ج 1 ، ص : 116
( 319 ) في الأصل " بحتى " بالألف المقصورة .
( 320 ) يعزو البلاذري هزيمة عيسى بن جعفر بن سليمان إلى سلوك جيشه فقال : " فولاها عيس بن جعفر بن سليمان ، فخرج إليها بأهل البصرة فجعلوا يفجرون بالنساء ويسلبونهم ويظهرون المعازف ، فبلغ ذلك أهل عمان وجعلهم شراة ، فحاربوه ومنعوه من دخولها ثم قدروا عليه فقتلوه وصلبوه " ، انظر : البلاذري ، فتوح البلدان ، ص : 3 ، نقلا عن هاشم ، مهدي طالب . الحركة الأباضية في المشرق العربي ، ص : 216
( 321 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من ابن رزيق ، الشعاع الشائع ، ص : 32
( 322 ) ذكر أبو الحواري في سيرته لأهل حضرموت أن الإمام الوارث بن كعب قام على الناس خطيبا " يا أيها الناس إني قاتل عيسى بن جعفر فمن كان معه قول فليقل " فقام الشيخ علي بن عزرة الأزكوي وكان من فقهاء المسلمين فتكلم فقال : " إن قتلته فواسع لك وإن لم تقتله فواسع لك " . انظر : سيرة أبي الحواري في كتاب السير والجوابات ، ج 1 ، ص : 343
( 323 ) هو علي بن عزرة السامي الأزكوي من مشاهير علماء عمان في أواخر القرن الثاني الهجري ، وتنسب إليه قبيلة العزور . للشيخ علي له ذرية تبوأت مكانة كبيرة في رياسة العلماء منهم محمد بن علي وأزهر بن علي وموسى بن علي وابنه موسى بن موسى وأخوته والذي خلع الإمام الصلت بن مالك في عام 273 ه . انظر : البطاشي ، إتحاف الأعيان ، ج 1 ، ص : 529 .