واختلف في أفضليته على غيره ، فقال ابن عبد البر : واختلف السلف أيضا في تفضيل على وأبى بكر . وحديث ابن عمر : كنّا نقول على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ، ثم نسكت - يعنى فلا نفاضل - وهم وغلط ، وأنه لا يصح ، وإن كان إسناده صحيحا ، لأن أهل السنة من السلف والخلف ، من أهل الفقه والأثر ، مجمعون على أن عليّا أفضل الناس بعد عثمان ، قال : وهذا مما لم يختلفوا فيه ، وإنما اختلفوا في تفضيل علىّ وعثمان ، قال : ووقف في تفضيل كل منهما على الآخر : مالك بن أنس ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن معين ، وذكر أن ابن معين : تكلّم بكلام غليظ في الذين يقولون : أبو بكر وعمر وعثمان ، ويسكتون عن تفضيل علىّ .
وقد جاء في فضل علىّ رضى اللّه عنه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، أخبار صحيحة ، منها أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال لعلي رضى اللّه عنه ، لما خلفه في غزوة تبوك ، على المدينة وعلى عياله :
« أنت منى بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبىّ بعدى » « 1 » .
رواه عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم جماعة من الصحابة ، منهم سعد بن أبي وقاص - من طرق كثيرة جدا - وابن عباس ، وأبو سعيد الخدري ، وجابر ، وأم سلمة ، وأسماء بنت عميس ، رضى اللّه عنهم ، وهو مخرّج في الصحيحين .
ومنها أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، قال يوم غدير خمّ عند الجحفة : « من كنت مولاه ، فعلىّ مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه » « 2 » .
يروى ذلك عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم : بريدة ، وأبو هريرة ، وجابر ، والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ، وبعضهم لا يزيد على : « من كنت مولاه ، فعلىّ مولاه » . وأخرجه الترمذي من حديث أبي شريحة ، أو زيد بن أرقم ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم . وقال الترمذي : حسن ، والشك في غير الصحابي ، لا يقطع في صحة الحديث ، لأن الصحابة رضى اللّه عنهم كلهم عدول .
ومنها أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، قال يوم خيبر : « لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبه اللّه ورسوله ، ليس بفرّار ، يفتح اللّه على يديه » « 3 » ثم دعا بعلىّ رضى اللّه عنه وهو أرمد ، فتفل في عينيه ،
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في صحيحه ، كتاب فضائل الصحابة ، حديث رقم 2404 ، والبخاري في صحيحه ، كتاب المناقب ، حديث رقم 3706 ، وفي المغازي ، حديث رقم 4416 ، والترمذي في سننه ، كتاب المناقب ، حديث رقم 3731 .
( 2 ) أخرجه الترمذي في سننه ، في المناقب ، حديث رقم 3713 ، وأحمد بن حنبل في المسند ، حديث رقم 18793 ، 18815 ، 18838 .
( 3 ) أخرجه البخاري في صحيحه ، في كتاب الجهاد والسير ، حديث رقم 3009 ، -