بلاده ، فسار حتى بلغ الدّهناء من وادى ينبع ، ثم جاء أمره بردّ المجاهد ، وإنفاذه إلى الكرك واعتقاله به ، وكان سبب ذلك ، أن المجاهد فيما قيل ، لم يحسن معاشرة الأمير المسفّر في خدمته ، وأنه قال للمسفّر ، لما سأله عما يعطيه له من بلاده : أعطيك حافة منيح فسأل المسفّر عنها بعض من كان معه من غلمان المجاهد ، فقال له : إنها موضع الجذمان بتعزّ ، فتأثّر لذلك خاطره ، ونقل ذلك عنه وغيره إلى الدولة بمصر ، والمجاهد لا يشعر بذلك ، فكتبوا للمسفّر معه بردّه . واعتقاله بالكرك ، وما زال بها حتى شفع فيه الأمير بيغاروس ، فأطلق وتوجّه لمصر ، وتوجه منها إلى بلاده ، على طريق عيذاب وسواكن ، وخرج من البحر إلى ساحل الحادث ، في سادس الحجة سنة اثنتين وخمسين ، وتلقّاه العسكر ، وضبطت والدته بعد عودها من مكة له البلاد ، فلم يفته منها إلا بلاد بعدان ، ثم حطّ المجاهد عليهم في سنة أربع وخمسين ، فلم يظفر بهم ، وفاتت من بعده من الملوك ، ومنع المجاهد التجار من السفر إلى مكة ، حنقا على عجلان .
وفي سنة خمس وخمسين ، جهّز المجاهد هدية لمصر ، مع الطواشى جوهر الرّضوانى ، فغرق والهدّية عند جبل الزّقر .
وفي سنة ست وخمسين ، قويت شوكة العرب المفسدين في التهائم ، فخرب لذلك قرى كثيرة من أعمال زبيد ، واشتدّ فسادهم في سنة سبع وخمسين .
وفي سابع شعبان من سنة تسع وخمسين ، قصدت القرشيّون والمعازبة ، نخل وادى زبيد ، فاقتسموه بعد نهبهم لمن كان فيه من أهله ، وارتفعت أيدي أصحاب النخل عن أملاكهم ، وتملكوه العرب المفسدون .
وفي سنة ستين ، كانت خيول العرب المفسدين ، من المعازبة والقرشيين ، تدور حول مدينة زبيد .
وفيها نوى نور الدين محمد بن ميكائيل العصيان على المجاهد ، وكان إليه الأمر في بعض البلاد الشامية .
وفي سنة إحدى وستين ، أظهر ابن ميكائيل ما نواه من العصيان ، واستدعى الأشراف من صعدة وغيرهم ، وصار أمره مستفحلا .
وفي سنة ثلاث وستين ، عصى على المجاهد ابناه : الصّالح والعادل .
وفيها تسلطن ابن ميكائيل ، فضربت السّكة باسمه ، وخطب له في حرض والمحالب والمهجم ، وذلك في صفر من هذه السنة ، واستمرت سلطنته سنتين .
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 259
مساهمون: محمد بن أحمد الفاسي المكي
ص٢٥٩