قال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في الثقات . ولم يذكر صاحب الكمال أنه مكي « 2 » .
« 1973 » - عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ، أبو السائب :
أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا ، وهاجر الهجرتين ، وشهد بدرا ، ومات بعد مرجعه منها ، وذلك بعد سنتين ونصف من الهجرة ، ودفن بالبقيع ، وهو أول من دفن به من الصحابة ، وأعلم النبىّ صلى اللّه عليه وسلّم قبره بحجر ، وكان يزوره . وقال : هذا قبر فرطنا ، ونعم السلف لنا .
وكان من فضلاء الصحابة مجتهدا في العبادة ، وكان قد همّ بطلاق زوجته وأن يختصى ، ويحرم اللحم والطيب . فرد عليه النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، وأنزل في ذلك :
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
[ المائدة : 93 ] الآية فيه ، وفي علي بن أبي طالب ، وكان الآخر هم بالاختصاء والتبتل .
وكان رضى اللّه عنه حرم الخمر في الجاهلية ، وقال : لا أشرب شرابا يذهب عقلي ، ويضحك بي من هو أدنى منى ، ويحملني على أن أنكح كريمتي .
واختلف في وفاته ، فقيل : بعد اثنين وعشرين شهرا من مقدم النبي صلى اللّه عليه وسلّم المدينة ، وهذا
هامش
- أبو نعيم حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم ابن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال : لم يكن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم بالطويل ولا بالقصير شئن الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس طويل المسربة إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما انحط من صبب لم أر قبله ولا بعده مثله . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن المسعودي بهذا الإسناد نحوه .
( 2 ) قال ابن حجر في التقريب : « فيه لين » . وقال الذهبي في الميزان : « قال النسائي : ليس بذاك » .
( 1973 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 1798 ، الإصابة ترجمة 5469 ، أسد الغابة ترجمة 3594 ، نسب قريش 293 ، طبقات خليفة 25 ، تاريخ خليفة 65 ، التاريخ الكبير 6 / 210 ، التاريخ الصغير 1 / 20 ، 21 ، حلية الأولياء 1 / 102 ، 106 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 325 ، 326 ، العبر 1 / 4 ، مجمع الزوائد 9 / 302 ، كنز العمال 13 / 525 ، شذرات الذهب 1 / 9 ، سير أعلام النبلاء 1 / 153 ) .