ومسند الدارمي : على الكمال محمد بن عمر العسقلاني ، عن أبي الفتوح الحصري ، عن أبي الوقت .
ومعجم الطبراني [ . . . . . ] « 3 »
وكتاب دلائل النبوة للبيهقي : على لا حق بن عبد المنعم الأرتاحى ، عن المبارك بن الطباخ إجازة ، عن أبي الحسن عبيد اللّه بن محمد بن المؤلف أبى بكر البيهقي ، عن جده .
وكتاب الشفاء للقاضي عياض : على جماعة ، منهم الحافظ زكى الدين عبد العظيم ابن عبد القوى المنذري ، ورشيد الدين يحيى بن علي القرشي ، والتاج القسطلاني ، والكمال علي بن شجاع العباسي الضرير ، والخطيب معين الدين عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي ، عن ابن جبير ، عن ابن عيسى إجازة ، عن مؤلفه . وبرواية القسطلاني له أعلى من هذا ، عن ابن مضاء إجازة ، عن المؤلف سماعا ، وعلى الخطيب شرف الدين عبد اللّه بن الخطيب أبى بكر عبد الرحمن الأزدي ، المعروف بابن برطلة عن الشّقورىّ ، إجازة عن مؤلفه .
وكتاب العوارف للسّهروردىّ : على الضياء بن علي بن الأنجب النعال ، والضياء محمد بن عمر القسطلاني ، والقطب محمد بن أحمد بن علي القسطلاني ، عن مؤلفه ، وغير ذلك من الكتب .
ومن الأجزاء : الفوائد الغيلانيّات . في أحد عشر جزءا ، على النجيب الحرّانى ، وجماعة ، والفوائد الثقفيات : عن أبي الحسن بن الجميزى ، وسمع عليه الفوائد المدنية من حديثه ، تخريج ابن مسدى ، والأربعين له ، ومشيخته ، كلاهما من تخريج الرشيد العطار ، والأربعين الثقفية ، وأسلاف النبي صلى اللّه عليه وسلّم للمسيّبىّ ، والثاني من المحامليات ، وثمانين الآجري ، والمسلسل بالأولية ، ومسلسل العيدين ، والأربعين الودعانية ، على أبى القاسم عبد الرحمن بن مكي ، سبط السلفي . وجزء ابن نجيد : على العلامة شرف الدين أبى الفضل المرسى ، والحافظ صدر الدين الحسن بن محمد بن محمد البكري ، وعلى الإمام نجم الدين عبد اللّه بن محمد بن الحسن البادرائى : جزء من عواليه ، تخريج أبى القاسم الإسعردىّ ، وجزء فيه : نهاية السّول في تفضيل الرسول ، على مؤلفه شيخ الإسلام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السّلمىّ ، عنه ، ومشيخة أبى العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي عليه . وغير ذلك على جماعة بدمشق . وديار مصر والحجاز .
هامش
( 3 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .