الرابع : في ذكر سبب إسلامهم وصيرورتهم موالي لبني أمية .
الخامس : في ذكر من ملك منهم وهران .
وقد نقل المزاري نفس عنوان الزياني ، وأغفل الموضوعات الأربعة الأولى ونقل حرفيا الموضوع الخامس بحذافيره .
الدولة الثانية : العبيديون ، وهم الشيعة ويقال لهم الرافضة والكلام عليهم في خمسة مواضيع :
الأول : في ذكر أنسابهم .
الثانية : في ذكر أصحاب الإمامة المعدين للمهدي منهم .
الثالث : في سبب تسميتهم بالشيعة .
الرابع : في سبب مصير الملك إليهم .
الخامس : في ذكر ملوكهم ومن ملك منهم وهران .
وقد اختصر المزاري الموضوعات الأربعة الأولى في نصف صفحة ، ونقل الموضوع الخامس بحذافيره مع بعض التصرفات الطفيفة ، تحت نفس العنوان من الزياني .
الدولة الثالثة : المرابطون ، ويقال لهم لمتونة والملثمون وصنهاجة .
والكلام عليهم في خمسة مواضيع :
الأول : في نسبهم .
الثاني : في وقت مسيرهم للمغرب .
الثالث : في ذكر قبائلهم وبطونهم .
الرابع : في ذكر علمائهم .
الخامس : في ذكر فرقهم ، ومن ملك منهم وهران .
وقد نقل المزاري نفس العنوان ، واختصر الموضوعات الأربعة الأولى في نصف صفحة ، ونقل الخامس على ما يبدو بحذافره أو على الأقل ما بقي منه .
لأن نسخة دليل الحيران مبتورة هنا ابتداء من قوله : الفرقة الثانية من صنهاجة لمتونة وهم الملثمون . كما ضاع منها موضوع : الدولة السادسة في أولها وهم بنو
طلوع سعد السعود — صفحة 42
مساهمون: الآغا بن عودة المزاري
ص٤٢