مرين . فأما أن يكون المزاري قد انتزع هذه الأقسام من دليل الحيران وأدخلها وأدمجها بعينها في كتابه ، وأما أن يكون قد نقلها من نسخة أخرى كاملة .
وقد اختصر المزاري موضوع تسمية المرابطين وأصل موطنهم وبلادهم في أربع صفحات ، وتوسع في الحديث عن ملوكهم وأمرائهم على عادته وبنفس الأسلوب وختم حديثه عنهم باستعراض الفرق الثلاثة التي انحدروا منها .
الدولة السابعة : الاسبانيون نسبة لاسبانيا ، والكلام عليهم في ستة مواضيع :
الأول : في ذكر نسبهم .
الثاني : في بيان أرض الاسبانيين وحدودها .
الثالث : في بيان مساحتها ، وعدد سكانها الآن ، وأقسام ولاياتها ، وأشهر مدنها ، وجبالها ، وأوديتها .
الرابع : في بيان محلها من أوروبا .
الخامس : في بيان من ملك تلك العدوة سابقا .
وقد نقل المزاري هذه الموضوعات نقلا يكاد يكون حرفيا بنفس الترتيب مع إهمال ذلك التقسيم .
الدولة الثامنة : الترك ويقال لهم الأتراك والكلام عليهم في ستة مواضيع :
الأول : في ذكر نسبهم وبطونهم ومسكنهم .
الثاني : في سبب انتشارهم في الأرض .
الثالث : في سبب مجيئهم إلى الجزائر وأي وقت جاؤوا وكم مكثوا بالجزائر .
الرابع : في ذكر ملوكهم في الإسلام ومن ملك منهم وهران .
الخامس : في ذكر باشاتهم بالجزائر ، ومنهم من يجمعهم على باشوات ، ومن ملك منهم وهران .
السادس : في ذكر معنى الباي وكيفية تصرفه وعمله بالعوائد .
وقد نقل المزاري نفس عنوان الزياني : وتحدث عن هذه الموضوعات الستة بنفس الترتيب دون الإشارة إلى ذلك التقسيم . ويكاد يكون النقل حرفيا .
طلوع سعد السعود — صفحة 43
مساهمون: الآغا بن عودة المزاري
ص٤٣