لأوقح ذي المنهل الوضاخ * يا ناق همّ الشهر بانسلاخ
فأزمعي بالجد لا التراخي * فانتهضت بمشرف شماخ
كالجذع جذع النخلة الشمراخ * كأم أفراخ إلى أفراخ
عن ذي طوى ذي الحمض والسباخ * قاربة للورد من كلاخ
أوقح منهل على واد عذب الماء وقيل لعليل من أهل صنعاء وهو في منزله ما تشتهي ؟ قال : شربة من ماء أوقح ، وكلاخ واد ماؤه ثقيل ملح وكل هذه البلاد من تبالة إلى نخلة ديار هوازن فيها من كل بطونها ، ذو طوى موضع وذو طوى بمكة أيضا .
73
يا هند لو أبصرت عن عيان * قلائصا يوضعن في جلدان
بالقوم من يقظان أو وسنان * وكل صلت ثابت الجنان
أروع مفضال على الإخوان * لا ثلب خبّ ولا منّان
وكل نكس حضر ضنان * معمم بالذم ضبّ وان
جمّ الخنا نوامة حيران * علمت من ذو الفضل في الركبان
جلذان موضع قاع واسع ، خب ثقيل يقال هو خب ضب .
74
إذا انتحى القوم على الخوص العنق * عن ذات أصداء سنامي الفنق
العيدهيّات العياهيم السحق * وقد طوت حنطوة الخرق الأمق
حيث بريد الصخر عن غرب الطرق * أقول للبارق وهنا إذ برق
لوامض البرق اليماني المؤتلق * أيسر من نعمان إذ شقّ الأفق
هيجت أشجانا لذي شوق علق * وانتحت العيس المواسيق الوسق
ذات أصداء موضع ، والفتق معلف ، السحق الطوال من الإبل والنخل ومنه قيل هواء سحيق أي بعيد والعيدهيات الهاء مزيدة ، نعمان فوق عرفة من أرض نجد ( ؟ ) والحنطوة موضع وكانت مرحلة أهل صنعاء قد أصيبوا بها سنة فقيل سنة