جبجب بيت القرظيّ المعتهد * فواديا نسرين أو بيت كمد
أميطر مالكم عنه مصد * وعن مسيل لربيع ذي ثأد
قد حنت العيس بتفراح الطرد * للسهفة الشرفاء عن غرب السند
يريد ناد بالقوم أقد تأخّروا ، والعرب تقول إذا بان لها من إنسان ما تكره : أقد أي أقد بدأت بالشر ويقولون : أقد أي أقد حان الوقت الذي يريدون ، والجبجب وبيت كمد ووادي نسرين والأميطر مواضع في شمال صعدة وفي حقلها « 1 » والثأد من الأرض الندي ، ويروي ذي ثمد أي ذي ماء قليل ، ويروى ذي تأد أي يتأدّى اليه السيل من مواضع .
38
يا هند لو أبصرت حسن المنظر * قلائصا مثل القطا بحضبر
وفوقها كلّ خضمّ أزهر * وكل وغد من نعاس موقر
رمي الكرى ناظره بمسهر * فهو ولم يعور كمثل الأعور
يدعو إلى الكرّ به كالأصور * يا هند لولا معشر لمعشر
بقوّة اللّه الأعزّ الأكبر * ما قفلوا يا هند حتى المحشر
حضبر موضع ، والاصور المائل الوجه إلى قفاه إذا أملته والشابّ الجميل يصور النساء اليه أي يميلهن اليه .
39
دع ذا وراجع بالقلاص الكوم * دلعان واحدرها على سروم
من مطرات الحجر المأموم * اعني بريدا حسن التقويم
تبدّلت بالشيح والقيصوم * والرّمث والسينام والاسنوم
طيّ فيافي البيد بالرّسيم * ما شئت من داوية ديموم
قد قطعت والقوم في وجوم * دون مسيل التمرة السجوم
دلوع مرفوع اللّام جبل قبلة صعدة وسروم هذه هي سروم السّرح من بني جماعة
هامش
( 1 ) هذه المواضع لا تزال بأسمائها .