وطرده عن رحله وقوته * طيور مكة لخوف فوته
وذبحه الأنعام والدجاج * وصيد ماء كله لا لجاج
محظوره ثلاثة تفسر * مكروهها ومفسد ومجبر
فالمفسد الجماع بالإطلاق * كمني بنظر الأحداق
نعني إذا أدامه أو فكر * تحريك مركوب عليه يجرى
قبل الوقوف مطلقا وبعده * بشرطه فلتفهمن قصده
أما إذا أمنى بلا استدامه * عليه هديه ولا ملامه
- 239 - كذا إذا أمذى وإن يقبل * على فم عليه هدي فقل
ثم على غير فم فالهدي * كجسه إن كان منه مذي
وحيث قلنا بفساد الحج * فواجب تكميله بعج
مع القضا في قابل بفور * والهدي ثم ذبحه أو نحر
مجبوره لباسه المخيط * وجعله لعضوه المحيط
ولو قليلا مثله كخاتم * فإن يكن عمدا فهو آثم
وستر مرء وجهه ورأسه * وإن بطين من أذى حرسه
ومرأة وجها أو الكفين * لغير سترة بغير مين
وتلبس النساء ربات الحجال * من المخيط ما يشأن لا رجال
مؤنث الطيب عليه جرم * فعله قصدا عليه جرم
الا إذا ألقاه ريح أو بقي * من قبل إحرام وبالقرب اتقي
أو من خلوق كعبة أصابه * فإن يقل جبر ما أعابه
دهنه لحية ورأسا أصلعا * وجسدا لمن أصيب قل لعا
إلا إذا كان بكف أو قدم * لعلة بغير طيب كالعدم
إبانة الظفر لغير عذر * ورفع ضر وسخ أو شعر
وقتله لقملات كثرت * وطرحها عنه كما لو قتلت
عقد نكاح محرم لا يبرم * عن نفسه وغيره محرم
قبل البنا وبعده ينفسخ * ولو بالأولاد فليس يرسخ
- 240 - يمنع صيد حيوان البر * كذا التعرض له بشر
ولو بأدنى سبب كفزعه * فمات من سببه بروعه
وجروه وفرخه وبيضه * فلا تطف بها فذاك بعضه
رحلة المكناسي — صفحة 271
مساهمون: محمد بن عبد الوهاب المكناسي
ص٢٧١