أرسلنا مع هجان ، من عرب ديرتهم ، بمكتوب للأمير سعد من طرف الدريعي ، للسؤال عن خاطره والسلام عليه ، ومضمونه أننا جئنا من بلادنا خصوصا لأجل رؤيتك ، وربط المحبة والصحبة والمعرفة معك . ثم رحلنا أول يوم وثاني يوم ، وفي الثالث ، وهو اليوم الذي سنصل فيه عنده ، في منتصف النهار ، إذ بالغبار معقود من صدر البرية كأنه غمامة ممطرة . واسود وجه الأرض من جهامة العربان المقبلة علينا . فحسبنا لذلك حسابا كبيرا وظننا أن قوما أعداء قد أتوا لقتالنا . فاستعدينا للحرب ، إلا أننا كنا قليلين فندم الدريعي عندئذ كل الندم ، لأنه طلب من القبائل أن تعود ، ولم يدعها تحضر معنا ، لأنها كانت تعيننا إذا حدث لنا أمر .
2 / 100 فوقفنا في محلنا والتمت عرباننا بعضها على بعض ، ولم يبق لنا / جراءة « 19 » على التقدم إلى الأمام ولو خطوة واحدة . فقال الدليل الذي جاء معنا من طرف الأمير هبش : أنا أذهب وأكشف لكم خبر هذا القوم . وبالحال غار من بيننا كأنه الصاعقة فوصل عندهم وبعد قليل ارتد وقال : « أبشروا تراه الأمير سعد بعربانه آتيا للقائكم » . ففرحنا بذلك واطمأن قلبنا ، وحالا ركض الدريعي وأولاده وكثير من كبار قبائلنا والشيخ إبراهيم وأنا للقائكم . وكذلك سعد وكبار قبائله ركضوا لملاقاتنا ، واجتمعنا مع بعضنا بين الصفين ، وسلمنا على بعضنا ، وأمر سعد بنصب البيوت في تلك الأرض لأنها منزلة متسعة للجميع ، وهي على نهر عظيم يسميه العرب جيستان يبعد عن حدود الهند نحو عشرين ساعة فقط ، بالقرب من بلد هي آخر بلاد العجم يسمونها المنونا . فنزلنا جميعنا هناك ، ودعينا عند الأمير سعد نحن وكامل من معنا من أمراء ومشايخ وكبار القبائل ، مدة ثلاثة أيام على سفرة الأمير سعد . وأما المذكور فهو رجل بلغ من العمر نحو خمسين سنة ، وله أربعة أولاد شباب وبنت واحدة فقط . وأما بالرجولية « 20 » فهو مشكور جدا بين العربان ولكن بالكرم « 21 » . وهو من بيت قديم وطائفة كبيرة مشهورة بالكبر والحكم والإمارة ، وذلك من قبل دولة العباسيين في بغداد ، وصوته مسموع من قبائل كثيرة ، حتى عرب الهند تتبع صوته ، وله عندهم اسم كبير مشهور من قديم الزمن .
ثم كل يوم كنا نعمل معه خلوة ونتكلم ، حتى فهم المادة جيدا ودخل في عقله مطلوبنا ، فوافق على ذلك وسرّ جدا إذ قال : على ما أعلم أن جميع أهالي بلاد الهند غير راضين على حكامهم اليوم ، ويتمنون أن تحدث أمور مثل هذه لأنهم مظلومون . وأما أنتم فلا تفكروا
هامش
( 19 ) « جرعا » .
( 20 ) « المراجل » .
( 21 ) كذا ، والعبارة غير كاملة .