تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رحلة العبدري — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
5 - ومن الأئمّة من يقول بأنّه * لا ينتهي عنه وإن هو تابا « 1 » إيه ومنهم من يقول بقتله * كفرا ويقطع دونه الأسبابا وأبو حنيفة قال : يترك مرّة * هملا ويحبس مرّة إيجابا « 2 » والظّاهر المشهور من أقواله * تعزيره زجرا له وعذابا « 3 » والرّأي عندي أن يؤدّبه الإما * م بكلّ تأديب يراه صوابا 10 - ويكفّ عنه القتل طول حياته * حتّى يلاقي في المآب حسابا فالأصل عصمته إلى أن يمتطي * إحدى الثّلاث إلى الهلاك ركابا « 4 » الكفر أو قتل المكافيء عامدا * أو محصن طلب الزّنا فأصابا « 5 »
وأنشدني أيضا قال : أنشدني شهاب الدّين أبو عبد اللّه محمّد بن الشّيخ أبي محمّد عبد المنعم بن محمّد الأنصاريّ « 6 » لنفسه : « 7 » [ الكامل ]
هامش
( 1 ) - البيت ساقط من ط . ( 2 ) - في درّة الحجال : ويسجن . ( 3 ) - رواية البيت في درة الحجال والإعلام :والشائع المشروح من أقواله * تأديبه زجرا له وعقاباوالتعزيز : العقوبة ما لم تبلغ الحدّ الشرعيّ . ( 4 ) - في درة الحجال : إلى المآل ركابا . ( 5 ) - في درة الحجال : فأجابا . ( 6 ) - هو محمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف بن أحمد اليمني الأنصاري : أديب عالم ، شاعر ، أخذ عنه ابن رشيد توفي سنة 685 ه له ترجمة في ملء العيبة 3 / 191 - ودرّة الحجال 2 / 6 . ( 7 ) - البيتان في ملء العيبة 3 / 202 ودرّة الحجال : 2 / 7 .