سبيل اللّه . وإذا مات العالم انثلمت في الإسلام ثلمة « 1 » إلى يوم القيامة لا يسدّها إلّا خلف مثله ، وطالب العلم تشيّعه الملائكة من السّماء »
. وقرأت عليه فيها بسنده إلى
الحارث الأعور « 2 » عن عليّ أيضا قال : قيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : إنّ أمّتك ستفتتن من بعدك ، فسئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ما المخرج من ذلك ؟ قال : « كتاب اللّه الّذي
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
« 3 » من ابتغى العلم في غيره أضلّه اللّه ، ومن ولي هذا الأمر من جبّار فحكم بغيره قصمه اللّه ؛ هو الذّكر الحكيم ، والنّور المبين ، والصّراط المستقيم ؛ فيه خبر ما قبلكم ، ونبأ ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ؛ وهو الفصل ليس بالهزل ؛ وهو الّذي سمعته الجنّ فلم تتناه أن
فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ
« 4 » لا يخلق على طول الرّدّ ، ولا تنقضي عبره ، ولا تفنى عجائبه » « 5 » ثمّ قال للحارث : خذها يا أعور .
وأنشدني - حفظه اللّه - لنفسه : « 6 » [ الطّويل ]
[ 17 / آ ]
أرى العمر يفنى والرّجاء طويل * وليس إلى قرب الحبيب سبيل
حباه إله الخلق أحسن سيرة * فما الصّبر عن ذاك الجمال جميل « 7 »
هامش
( 1 ) - الثلمه : الخلل في الحائط وغيره .
( 2 ) - هو الحارث بن عبد اللّه بن كعب بن أسد بن نخلة الهمداني : فقيه كان له قول في الفتيا ، وكان صاحب عليّ كرّم اللّه وجهه انظر ابن أبي الحديد : 5 / 227 .
( 3 ) - سورة فصّلت : 42 .
( 4 ) - سورة الجنّ : 1 و 2 .
( 5 ) - أخرجه الترمذي في ثواب القرآن ، باب فضل القرآن ، رقم 2908 ، وأبو نعيم في الحلية 5 / 253 ، والدّارمي : 2 / 435 ، والشفا لعياض : 1 / 392 ، والمصنف لابن أبي شيبة : 10 / 482 .
( 6 ) - الأبيات في درّة الحجال : 2 / 18 ، ونفح الطيب : 4 / 340 ، وأنس الساري والسارب : 124 .
( 7 ) - في درّة الحجال : إله العرش ، وقد ضمّن الشاعر أوائل الأبيات اسم أحمد صلّى اللّه عليه وسلم .