انهم لا يقبلون ابدا بالمرتدين حديثا إلى الدين ، إذ يعتقدون ان الغريب الذي يرغب باعتناق ديانتهم ، يعود بعد مماته إلى ديانته الأولى .
وفي ما يتعلق بواجبات الدرزي ، إليكم ما قرأته في المخطوطة نفسها ، ينبغي عليه عبادة الحاكم بصفته الله ، وتصديق ادعاءات شيوخ العقل حول دينه دون القيام بأبحاث لاحقة والايمان بأن روح الميت تنتقل إلى جسد مولود جديد ، والامتناع عن القسم ، والاكتفاء بالإجابة بنعم أو لا ، والكشف عن اسرار ديانته لامرأته ، دون ان يفشي بحكمته لأي شخص غريب . ويجب عليه أيضا اللجوء إلى الوحدة ، وتقديم الصدقات لإخوانه ، والايمان بأن اتباع الديانات الأخرى ، وخاصة الأعيان منهم ، الذين يتعدون على أموال رعاياهم يعرضون أنفسهم لاحتقار الحاكم ( الله ) لهم ، ويحظر عليه بالتالي تناول الطعام في منازلهم ، والاكتفاء باحترام شيوخ العقل ، والأيتام ، وكل من يقتات من فاكهة الحقول والبساتين ، خاصة وانها املاك شرعية . يحرم على الدرزي ارتكاب الزنى . يقول الكاتب انه إذا ارتكب شيخ العقل الزنى وأراد ان يكفر لاحقا عن ذنبه عليه ان يتندم عن مآثمه خلال سبع سنوات أمام شيوخ العقل الآخرين ، ولكن ان رفض التكفير عن ذنبه ، حلت روحه بعد مماته في جسد رجل كافر .
يعتنق النصيريون ديانة خاصة بهم ، يجهلها اتباع الديانات الأخرى ، غير أن زعماءهم ، الذين تربطهم علاقات عمل بالاتراك يدعون انهم من أهل السنة « * » . وهم يكثرون بين جبل لبنان وأنطاكية . ويقيم أحد المقدمين « * * » في بهلولي ، على مقربة من اللاذقية . وهو الأكثر نفوذا بين النصيريين كافة . ويقيم مقدم آخر في سمرين ، في بلاد الشواب ، في إقليم صفطا ، ومقدم ثالث في جبل كلبية وهم يدفعون الجزية لباشا طرابلس ، علما انهم يصدرون التبغ الذي تنتجه اقاليمهم ، إلى كافة انحاء البلاد . غير أن عددهم لا يوازي عدد الدروز ، واتباعهم لا يقطنون ابدا في أعالي الجبل ، مما يعني انهم يخضعون كليا لسلطة الأتراك « * * * » . سمعت أحد الموارنة يثني عليهم ، ويزعم أنهم طيبو المعشر وحسنو السيرة . فقد اصطحبوه إلى معبد نظيف ومرتب يتميز بتواضعه الشديد ، حيث
هامش
( * ) صادف شولتز في أنطاكية وعلى طريق حلب ، اشخاصا يرتدون ملابس شبيهة بملابس المسلمين ولكنهم يدعون انهم من المسيحيين النصيريين ، وأصلهم من السامريين وأظن انهم من النصيريين أو من اتباع المذاهب الأخرى المذكورة أعلاه .
( * * ) ان المقدم هو أعلى من الشيخ وأقل مرتبة من الأمير . كما وان لقب جندي ، هو أيضا لقب شرف لدى النصيريين .
( * * * ) في هذا السياق ، يمكنكم مراجعة كتاب بوكوكSpecimen History Arabum، ص 265 - 25 وكتاب ريكو ، تاريخ الإمبراطورية العثمانية ( ص 227 ) .