زخارف تمثل نفليات « 1 » . وبعضها بما في ذلك المنزل الذي كان يسكنه في حياته آخر أشراف مكة المستقلين ، أقيم عليها مظلات خشبية منجورة كالنوافذ ، تصعد إليها النساء لاستنشاق الهواء الطلق فيها دون أن يراهن أحد .
ويقضي أهل جدة وقتا طويلا على السطوح لأن / 124 / نسيم البحر يخفف من وطأة الحر الذي لا يكاد يحتمل في الصيف . يمتد السوق على طول المدينة ، ويسير موازيا للبحر ، ويتصل به بوساطة شارعين جانبيين . يضم سوق جدة كل أنواع البضائع ، أكثرها أجنبي ، وكذلك مواد غذائية محلية أو مستوردة : ونجد أن دمشق وبغداد وفارس ومصر والهند خصوصا موجودة في هذا السوق عبر منتجاتها الطبيعية أو المصنعة . وتسود فيه في كل الأوقات حركة غير عادية ، وليس بالسهل أن يشق المرء طريقه بين أكداس البضائع ، والجمال والحمّالين ، ناهيك عن الكلاب الضالة ، والمسالمة التي تبحث عن رزقها في هذه الضوضاء . أما العمال الذين يقومون بالأعمال الشاقة في السوق والميناء فهم يكادون جميعا يكونون من النوبيين أو من سكان الجبال ، ويسمون الحضارمة إنهم عموما رجال في غاية الوسامة ، مفتولو العضلات ، ذوو بأس ، ويكادون يكونون عراة ، ولون بشرتهم الناعمة واللامعة أسمر شديد الدكنة . ونرى أيضا بعض السود الأقحاح القادمين من البلاد القريبة من خط الاستواء ، ولكنهم عبيد ، في حين أن الآخرين أحرار ، ويحصلون على أجور غالية لقاء خدماتهم .
وإن هذا السوق الذي يقع في الوسط بين إفريقيا وآسيا ، مهم لتنوع نماذج البشر الذين نلقاهم فيه ؛ فأنت تلقى فيه السود الذين لم يؤتوا من الجمال شيئا ، وتلقى فيه النماذج الجميلة / 125 / من الأجناس القوقازية المتميزة ، وليس تنوع اللغات والعادات بأقل إثارة : عرب المدن والصحراء ، تجار مسقط والبصرة ، أتراك ، سوريون ، يونانيون ، مصريون ، بربر ، وهنود بأعداد كبيرة ، وماليزيون وبانيانيون « 2 » ، وكل من أولئك يلبس زيه الوطني ، وكلّ يتكلم بلهجته
هامش
( 1 ) النفلية في فن العمارة هي : زخرف على شكل وريقات النفل الثلاث . ( عن المنهل ) .
( 2 )Banians، جاء في رحلات بوركهارت . . . ، موثق سابقا ، ص 26 : « . . . وفي فترة الرياح الموسمية يقوم بعض البانيانيينBaniansبزيارة جدة على متن السفن الهندية ، -