والحراشف التزينية والصلبان المزينة بالأحجار الكريمة ، أو المزعومة كذلك ، والتي يعرضونها بفخر لتثير الإعجاب أكثر مما تدفع المؤمنين للالتزام الورع . والواقع أن تلك التحف هي هدايا من أحد النبلاء الأثرياء الروس الذين ينتمون إلى الكنيسة المنشقة ( عن الكنيسة الرومانية ) . ولما ادعى الإمبراطور نقولا « 1 » أنه حامي أبناء دينه الذين يعيشون في أراضي الإمبراطورية العثمانية ، فإنه لم ينس هؤلاء الرهبان ، بل إنهم تلقوا منه هدايا سخية ، تدل على كرمه واهتمامه . وإن كل تلك التحف ، كثيرة كانت أم قليلة ، هي مزية جيدة ، وليس بينها ما هو قديم ، كما يبدو عليها ذلك . واستثني الباب الرئيسي للدخول الذي تبدو عليه علامات القدم ، وهو مرصع بزخارف على المعدن صنعت بمهارة عجيبة ، وإخال أنني قرأت عليه تاريخا يعود إلى القرن السابع الميلادي .
لن أستطيع هنا ، ولا أريد أن أذكر كل شيء ، ولكنني أشير على سبيل الذكرى إلى عدد من اللوحات البيزنطية التي لا تكتسب إلا أهمية عادية ، وإلى لوحات ذات أهمية بسيطة أيضا ، تمثل صورة بعض الوجهاء المجهولين ، أو صور بعض قديسي التقويم الإغريقي ( اليوناني ) ، وصورة كبيرة لمشهد تجلي السيد المسيح عليه السلام ، وأخيرا هناك رصيعتان كبيرتان لمؤسسي الدير الإمبراطور يوستينيانوس وزوجته الإمبراطورة تاضورة . ولا يمكنني أن أمضي دون الإشارة إلى الموزاييك الذي يكسو أطراف قبة
هامش
( 1 ) نقولاNicolasويكتبNicholasالأول ( 1796 - 1855 ) قيصر روسيا من عام ( 1825 - 1855 ) عرف برجعيته الشديدة ، وسحق ثورة الديسمبريين ( 1825 م ) .