يعانقها خوف النّوى ثمّ تنثني * تمزّق من غيظ على قدك الأزرا
ألمّا ترى بأن النّقا كيف هذه * تحيل بعطفيها حنوّا على الأخرى
وكيف وشى غصن إلى غصن هوى * ومن رشأ يوحي إلى رشأ ذكرا « 1 »
هما عذلانا في الهوى غير أنّني * عذؤت الصّبا لو تقبلين لها عذرا
هبيها - فدتك النّفس - راحت تسرّه * إليها فقد أبدته وهي به سكرى
على أنّها لو شايعت كثب النّقا * وشيح الخزامى إنّما حملت عطرا « 2 »
ومن نظمه الذي هو أبهى من نظم العقود ، وأشهى من سلافة العنقود قوله :
آه يا غصن النّقا ما أميلك * جلّ يا غصن النّقا من عدّلك
قد قضى لي بتباريح الجوى * من قضى بالحبّ لي والحسن لك
أكل الحبّ فؤادي بعد ما * لاك منّي ما تمنّى وعلك
هلك الشاميّ وجدا وأسى * ما يبالي يا حياتي لو هلك
قلّ لي فيك غراما وجوى * قلّل اللّه عذولا قلّلك « 3 »
حكم اللّه لفؤادىّ على * نسخة الشّيب وتسويد الحلك
أتراهم قد دروا أيّ دم * هرق الواشي على تلك الفلك « 4 »
يا غراب البين لا كنت ولا * كان واش دبّ فيهم وسلك
هامش
( 1 ) في نفحة الريحانة لفق من صدر هذا البيت وعجز البيت الذي بعده بيت وأهمل الباقي .
( 2 ) ( شيخ الخزامى ) كذا ورد في الأصول ، والمصادر الأخرى عدا أنوار الربيع فالذي فيه ( ريح الخزامى ) .
( 3 ) في ك ، وأ ( عدوا ) مكان ( عذولا ) .
( 4 ) الفلك ( بفتحتين ) جمع الفلكة ( بالتحريك ) : قطعة الأرض المستديرة المرتفعة عما حولها . في نفحة الريحانة 4 / 370 ( أتراهم قد رأوا ) وجاء البيت في سلافة العصر / 341 في آخر القصيدة .