وقال القضاعي : لمّا رجع عمرو من الإسكندريّة ، ونزل موضع فسطاطه ، انضمّت القبائل بعضها إلى بعض ، وتنافسوا في المواضع ، فولّى عمرو على الخطط معاوية بن حديج التّجيبيّ وشريك بن سميّ القطيفيّ ؛ من مراد ، وعمرو بن مخزوم الخولانيّ ، وحيويل بن ناشرة المعافريّ ؛ فكانوا هم الذين أنزلوا النّاس ، وفصلوا بين القبائل ، وذلك في سنة إحدى وعشرين . ذكره الكنديّ .
قال ابن عبد الحكم : وقد كان المسلمون حين اختطّوا تركوا بينهم وبين البحر والحصن قضاء لتفريق دوابّهم وتأديبها ، فلم يزل الأمر على ذلك حتى ولي معاوية بن أبي سفيان ، فأقطع في الفضاء ؛ وبنيت به الدور قال : وأمّا الإسكندرية فلم يكن بها خطط ، وإنّما كانت أخائذ ، من أخذ منزلا نزل فيه هو وبنو أبيه .
ثمّ أخرج عن يزيد بن أبي حبيب أنّ الزبير بن العوّام اختطّ بالإسكندرية .
ذكر بناء المسجد الجامع
قال ابن عبد الحكم : حدّثنا عبد الملك بن مسلمة ، عن اللّيث بن سعد ، قال :
بنى عمرو بن العاص المسجد ؛ وكان ما حوله حدائق وأعنابا ، فنصبوا الحبال حتّى استقام لهم ، ووضعوا أيديهم ، فلم يزل عمرو قائما حتّى وضعوا القبلة ؛ وإنّ عمرا وأصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وضعوها واتّخذوا فيه منبرا .
وحدّثنا عبد الملك عن ابن لهيعة ، عن أبي تميم الجيشانيّ ، قال : كتب إليه عمر ابن الخطاب رضي اللّه عنه : أمّا بعد ؛ فإنه بلغني أنّك اتخذت منبرا ترقى به على رقاب المسلمين ، أو ما حسبك أن تقوم قائما والمسلمون تحت عقبيك ؟ ! فعزمت عليك لمّا كسرته .
وحدّثنا عبد الملك ، أنبأنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، أنّ أبا مسلم اليافعيّ صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يؤذّن لعمرو بن العاص ، فرأيته يبخّر المسجد .
وقال يزيد بن أبي حبيب : وقف على إقامة قبلة الجامع ثمانون من أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم .
قال ابن عبد الحكم : ثمّ إنّ مسلمة بن مخلّد « 1 » الأنصاريّ زاد في المسجد الجامع بعد بنيان عمرو له ، ومسلمة الّذي كان أخذ أهل مصر ببنيان المنار للمساجد ، كان أخذه
هامش
( 1 ) توفي مسلمة بن مخلد الأنصاري سنة 62 ه . [ الكامل لابن الأثير : 3 / 310 ] .