في العام 865 الهجري عندما أرسل شاه روخ ملك فارس كسوة فاخرة للكعبة من الداخل « * » .
أمام باب السلام يوجد دكان يبيع قطعا من الكسوة الخارجية والكسوة الداخلية للكعبة ، هذه القطع معروضة للبيع بصورة دائمة ، قطع الكسوة الداخلية هي المفضلة والمطلوبة دوما . شاهدت صدريات مصنوعة من قماش الكسوة الداخلية ، وهذا يعد شيئا ثمينا إذا ما لبسه أحد المؤمنين ، تباع في هذا الدكان نفسه رسومات لكل من مكة والمدينة المنورة ، هذه الرسوم معدة بطريقة بدائية على الورق أو قطع من القماش ، كما توجد أيضا رسومات لأدعية صغيرة ، كما أن هناك أيضا أدعية محفورة على قطع من الخشب . اشتريت بعضا من هذه الرسوم وبعضا من هذه الأدعية ، لاستعمالها في الأغراض نفسها التي يستعملها فيها الحجاج ، وكنت قد اشتريت أيضا بعض القوارير المملوءة بماء زمزم .
ملاحظات عن سكان مكة وسكان جدة
مكة وجدة تسكنهما طبقة واحدة من السكان ، وطابع المدينتين وعاداتهما واحدة أيضا . لقد ذكرت بالفعل أن أثرياء المكيين لهم بيوت في جدة ، كما أشرت أيضا إلى أن الأعمال التجارية في المدينتين متشابهة .
يمكن القول إن سكان مكة كلهم من الأجانب ، أو من نسل الأجانب ، باستثناء بعض بدو الحجاز أو أحفادهم ، الذين استقروا في هذه المدينة وجعلوها لهم موطنا .
قبيلة قريش الجائلة ، التي انقسمت إلى فرعين أحدهما جائل والآخر مستقر ، تكاد تكون انقرضت . لا يزال هناك بعض من بدو قريش في المنطقة المجاورة لمكة ، لكن القرشيين المستقرين ، الذين كانوا يسكنون مكة في زمن محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، كان قد جرى القضاء
هامش
( * ) راجع قطب الدين .