585 وتوفي بدمشق في نهاية جمادى الأولى سنة 663 ه ، وقد صلى عليه اماما المؤرخ أبو شامة . نشأ بدمشق وسمع بها من القاسم ابن عساكر ومحمد بن الخصيب وحنبل الرصافي وابن طبرزذ ، وببغداد من ابن الأخضر والحسين بن شنيف وعبد العزيز ابن منينا وطبقتهم . كتب ورحل وحصل أصولا نفيسة . ونظر في اللغة وكان ذا اتقان وفهم ومعرفة ، ثبتا ذا نوادر ومزاح . وكان يحفظ جملة كثيرة من الغريب . وأسماء الرجال وكناهم . ولي مشيخة الحديث بعدة أماكن ، وحدث عنه كثيرون منهم اخوه الخطيب شرف الدين والشيخ محيي الدين النووي وتقي الدين القشيري وأبو عبد الله الملقن والبرهان الذهبي وغيرهم . اثنى عليه أهل الحديث . سماه الذهبي ( تذكرة 4 / 1447 والعبر 5 / 273 ) « الامام المفيد المحدث الحافظ » .
وكان يعد من اللغويين . « ذيل الروضتين ص 233 ، « ذيل اليونيني » 2 / 326 ، « فوات الكتبي » 1 / 297 ، « علماء بغداد » للفاسي ص 50 ، « تاريخ ابن كثير » 13 / 246 « طبقات الأسنوي » 2 / 505 ، « معجم ابن الفوطي » 3 / 415 ، دارس النعيمي » 1 / 25 ، « طبقات السبكي » 8 / 138 و 141 و 177 ، « شذرات » 5 / 313 .
2 - ليس من السهولة معرفة الجامع المقصود ، فهناك عدة جوامع يصح أن تكون هي المقصودة ، منها « جامع المنصور وجامع المهدي » بالرصافة . « بلدان ياقوت » 1 / 683 و 2 / 873 ، و « جامع القصر » ( تكملة ابن الصابوني ص 5 ، « معجم ابن الفوطي » 1 / 384 ) .
وجامع الرصافة الذي يسمى جامع المهدي أيضا ورد ذكره في ترجمة حنبل ابن عبد الله إذ كان يكبر فيه ( انظر ترجمته ورقة 71 أ ) . ونقل لوسترانج ( ص 320 ) عن الإصطخري قوله انه كان في بغداد - على عهده - ثلاثة جوامع للجمعة وهي التي أسلفنا ذكرها . وذكر ( ص 243 و 252 ) ان جامع القصر قد بني عقب إعادة العاصمة من سامراء إلى بغداد ، وقد أكمل
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 534
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٣٤