الورقة - 160
أ 8 - ذكره حاجي خليفة ( ص 1723 ) وبروكلمان ( ملحق 1 / 880 ) وهو مطبوع متداول ، واشهر طبعاته طبعة « وستنفيلد » سنة 1886 م ، وتوجد طبعة مصرية أيضا للحلبي .
9 - راجع ما ذكرناه عن « ارشاد الألباء » ( ورقة 157 أ ، حاشية 4 ) .
10 - راجع ما ذكرناه عن كتاب « اخبار الشعراء » ( ورقة 157 ب ، حاشية 1 ) .
11 - ذكره حاجي خليفة ( ص 1691 ) وبروكلمان ( ملحق 1 / 880 ) بعنوان « المشترك وضعا والمختلف صعقا » . وقد طبع الكتاب سنة 1846 م بالعنوان الذي ذكره ابن المستوفي ، في غوتنغن .
12 - ذكره حاجي خليفة ( ص 1580 ) وسماه « المبدأ والمآل » وسماه بروكلمان ( ملحق 1 / 880 ) « تاريخ المبدأ والمآل » . اما ياقوت نفسه فقد ذكره في « معجم الأدباء » 6 / 244 ، فقال عند اشارته إلى احدى القصص « ذكرتها في التاريخ الذي سميته ( المبدأ ) » .
13 - ذكره حاجي خليفة ( ص 1418 ) ، الا ان بروكلمان وسيزغن لم يذكراه .
14 - لم يذكر أحد ان لياقوت كتابا بهذا الاسم أو باسم مشابه ، ما عدا ابن خلكان ( 5 / 180 ) فقد ذكره نقلا عن ابن المستوفي .
15 - لم يذكر أحد ان لياقوت كتابا بهذا الاسم أو باسم مشابه ، ما عدا ابن خلكان ( 5 / 180 ) فقد ذكره نقلا عن ابن المستوفي . وقد توهم محقق « الوفيات » فقال ان كلمة « عنوان » أقحمت من قبل النساخ ، وهو
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 531
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٣١