ينسب إليها عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد ، أبو سعد الأعلمي ، واعلم ناحية بين همذان وزنجان ، وقومسان من قراها . ثم ذكر قدومه إلى بغداد وتفقهه وسماعاته ثم مسيره إلى الموصل واستيطانه بها . وترجم له ابن الدبيثي ( مخ كمبرج ورقة 69 ) وحيث إن المخطوطة لم تنشر بعد وجدت من المفيد نقل تلك الترجمة ، الا ان ابن الدبيثي - مع الأسف - لم يذكر لنا تاريخ ولادته أو وفاته « عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد ، أبو سعد الأعلمي القومساني ، « وقومسان من اعمال همذان ؛ واعلم من نواحيها » قدم بغداد وأقام بها للتفقه مدة ، وسمع بها من أبي حفص عمر بن أبي الحسين الاشتري المقرئ . وقرأ الأدب على الكمال أبي البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري . وصار إلى الموصل واستوطنها ولقيته بها وكتبت عنه هناك . قرأت على أبي سعد عبد الغفار بن محمد بن عبد الواحد القومساني بالموصل ( ثم روى عنه بسنده حديث « بني الاسلام على خمس » ) .
والغريب ان القرشي ( جواهر 1 / 322 و 2 / 333 ) ذكره وانه يلقب بسراج الدين ، وهو امام فقيه تفقه على العقيلي الا انه نسبه إلى « الفرساني » نسبة إلى فرسان من قرى أصبهان . وهذا مردود لان صاحب الترجمة همذاني اعلمي - باعتراف القرشي نفسه - وقومسان من قرى همذان واعلم من نواحيها كما أسلفنا ، وهذا ما أكده ياقوت ( بلدان 1 / 316 و 4 / 202 ) .
هذا ولم اهتد إلى تاريخ ولادته ووفاته .
الورقة - 162
أ 2 - لم أجد له ذكرا في المراجع المتيسرة . هذا وقد ترجم الأسنوي ( طبقات 2 / 175 ) لمحمود بن علي بن أبي طالب التميمي الأصبهاني الشافعي الفقيه المتوفى سنة 585 ه . « طبقات السبكي » 3 / 72 ط حسينية ، « مرآة