ب - اي جعفر بن محمد الكفر عزى ( ابن الباقي ص 343 ) .
ت - في الأصل « جداه » وفوق الألف إشارة الحذف ، فيكون المراد « جده » ، والجد هو الحظ والرزق والغنى ، وقيل لفلان في هذا الأمر جد إذا كان مرزوقا منه . اما « الجدأ » فهو العطية والمطر العام ، ومنه الجدوى ، كما في « لسان العرب » .
ث - بالأصل « لعام » .
ح - بياض بقدر اربع كلمات للتنبيه على انتهاء الفقرة .
خ - كلمة « أبو » مضافة بخط مختلف ، وأشر بالحاشية ازاءها بعلامة الخطأ .
د - كلمة « فيما » مضافة بالحاشية ومؤشر موضعها من المتن .
ذ - أشر إزاء السطر بعلامة الخطأ ، ولم اهتد إلى المقصود .
ر - بياض بقدر كلمة للتنبيه على أن ما يليه هو ما كتب على التربة .
ز - كتب الناسخ بالحاشية ازاءه « الآمال الارزاق » وفوقها علامة « صح » ، ولم اهتد للغرض .
س - بياض بقدر خمس كلمات .
ش - رواها ابن الشعار « حبيس » وهو الأنسب .
ص - بالأصل « بؤس » والتصحيح عن ابن الشعار .
ض - اي على الجانب الغربي من التربة .
ط - وهي السورة 31 ، والآيتان 33 و 34 منها ، ونصهما « يا أيها الناس اتقوا
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 537
مساهمون: ابن المستوفي
ص٥٣٧