ب - وردت كلمة « حدثني » في الأصل مرتين ، وكذلك عبارة « وكان من قبل » وردت مكررة .
ت - كلمة « زيارة » كتبت مكررة في الحاشية وعليها علامة « صح » .
ث - جزء من آية في سورة « النمل » - 27 / 65 ، وتمامها ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا اللّه ، وما يشعرون أيان يبعثون ) .
الترجمة - 12
أ - بياض بمقدار كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية أخرى .
ب - إنها قدح ضخم من جلود الإبل أو الخشب مدورة كالقصعة ( لسان العرب ) .
ت - في الأصل « لان » .
ث - إن رؤية الرسول - ص - في المنام لها أهمية غير قليلة ، إذ تعتبر رؤيا صادقة إذ رويت أحاديث عدة بهذا الشأن منها « من رآني فقد رآني ، فان الشيطان لا يتمثل بي ، ولا بالكعبة » ( محمد بن سليمان - « جمع الفوائد » 2 / 103 )
ج - في الأصل « المهالك » .
ح - ليس في كتب الحديث التي راجعتها مثل هذا الحديث .
خ - هكذا روي البيت في الأصل ، وقد تنبه المؤلف إلى غرابة روايته على تلك الصورة فنبّه إلى ذلك ثم أعاد رواية البيت بالشكل الصحيح .
د - هو علم مبني في الطريق على كل ثلث فرسخ ، وقيل بل هو قدر منتهى مد البصر . وسميت الأعلام المبنية على طريق مكة « أميال » لأنها بنيت على مقادير مد البصر ( « لسان العرب » ، التهانوي - « كشاف الاصطلاحات » 2 / 1346 ) .
ذ - المقصود محمد بن ناصر السلامي ، وقد مر ذكره .
ر - كذا في الأصل ، ولعل الصحيح هو « أثبت ما أملي عليّ وما ذكره » .
ز - كذا في الأصل ، وقد ورد في « طبقات الشعراني » اسم أبيه « بطو » .