نقلت على الوجه ، إلّا ما أصلحت فيه من حذف زيادة وإتمام نقص في بعض حروفه استقام بها الكلام .
171 - ابن سربالا ( . . . - بعد سنة 471 ه )
هو أبو بكر محمد بن إبراهيم / بن الحسن المعروف بابن سربالا ( 1 ) من حبتون . فقيه كردي ، وقفت على شيء من خطه فوجدته خطّ من لا يفقه .
ورأيت في آخر كتاب ترجمته كتاب ( أ ) فيه « مختصر في أصول الدين على مذهب أهل السنّة ( 2 ) - كثّرهم اللّه عز وجل - تأليف أبي عبد اللّه الحسين بن شبانه الأرموي ( 3 ) بخط عيسى ابن لل المذكور قبل ، ما صورته : « سماع لمحمد بن إبراهيم بن الحسن المعروف بابن سربالا من الفقيه الإمام أبي علي الحسن بن محمد بن هارون الأرموي ( ب ) بجامعهم ، يوم الجمعة سنة إحدى ( ت ) وسبعين وأربعمائة » ، وهو سماع من الشيخ المصنف - قدس اللّه روحه - ، وبعده : « قرأته على الفقيه المصنف حرفا حرفا ، وكتب عيسى بن لل بخطه سنة عشر وخمسمائة ( ث ) » . هذا حكاية خطه .
172 - أبو بكر محمد بن الحسن ( . . . - بعد سنة 510 ه )
فقيه كردي ( 1 ) أيضا شافعي . في آخر كتاب « الاعتقاد » الذي صنّفه ( أ ) ابن شبانة بخط عيسى بن لل : « سمع هذا الاعتقاد أبو بكر محمد بن عيسى ، وعيسى بن لل ، والحسن بن بشر ( 2 ) ، من أوله إلى الآخر ( ب ) على أبي بكر بن الحسن ، وسمعه على الفقيه أبي نصر أحمد بن بديل الأشنهي ( 3 ) سمعه ( ت ) من مصنفه حسين بن شبانة سنة عشر وخمسمائة ببلد حبتون ، في جامع منارة ، بخانكه ( ث ) عيسى بن لل » .
173 - أبو حفص الزرزاري ( القرن السادس )
هو أبو حفص عمر بن محمد بن سعيد بن إسماعيل الزرزاري ( 1 ) من