وكنت كالعير غدا يبتغي * قرنا فلم يرجع بأذنين « 1 »
مهلا من البغي وأشياعه * فالبغي داء بين داءين
من يركب البغي يرى شخصه * عند التقاء الجمع شخصين
من يقصد البغي يعد خائبا * كلاقط حبّ بين فخين « 2 »
أخاف إن جئت الذي قلته * تأتك منه العذر بالحين
فاترك طريق الغدر واجمع لما * يصلح يوما بين صنوين
لا تركب العوراء من قومنا * فتجن عارا بيّن الشين « 3 »
أنظر كليبا بعد دار العلى * أصبح رهنا بين طمرين « 4 »
وأولد سمهك بن سعد بن سعد أربعة أبطن : أهل الخبت « 5 » وبني سلمة من أهل مطرق ، وسليما وآل جرم ، ومن آل جرم آل جرير قادة بني سعد بن سعد ، وقد ملكوا صعدة وقتا وأجلوا أكيلا منها ، ثم عادت أكيل فأخرجت منها بني سعد وقتلت ابن جرير ، وفيه يقول ابن عباد :
سقينا ابن جرم وابن حاذر شربة * من الثكل نالت منهما غاية الجهد
وحدثني ابن أبي جميل الصريمي : أن الحسن بن جرير قال له : إنهم من وادعة همدان « 6 » .
هامش
( 1 ) العير بالفتح : الحمار ، وبالكسر : الإبل .
( 2 ) الفخين تثنية فخ ، وهو آلة يصاد بها ، معروف .
( 3 ) البين : الظاهر . والشين : ضد الزين ، وهو القبيح .
( 4 ) الطمرين : تثنية طمر وهو الثوب البالي الخلق ، وهو لغة معروفة دارجة لا سيما بمخلاف السحول وذي الكلاع .
( 5 ) الخبت : المتسع من بطون الأرض . والغالب أنه لا يطلق الخبت إلا على ما كان متصلا بتهامة وحزاز الجبال ، وعلى ما لا ينبت كالفلاة ، ولا أعلم أي الخبوت أراد .
( 6 ) وادعة : هو ابن عمرو بن عامر بن ناشح بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ، وهي ثلاث بطون ، بطن تسكن حقل صعدة ، وبطن وسط حاشد ، وبطن من ملحقات صنعاء ، ويقال له ربع وادعة .