لا يخالط التّقطّب « 1 » بشرها ، والأيدي بالعروة الوثقى معتلقة ، والألسن بشكر نعم « 2 » اللّه منطلقة ، والسيوف في مضاجع الغمود قلقة ، وسرابيل الدّروع خلقة ، والجياد من ردّها إلى المرابط والأواري « 3 » ردّ العواري حنقة ، وبعبرات الغيظ المكظوم مختنقة ، تنظر إلينا نظر العاتب ، وتعود من ميادين المراح والاختيال تحت حلل السّلاح عود الصّبيان إلى المكاتب ، والطّبل بلسان العزّ هادر ، والعزم إلى منادي العود الحميد مبادر ، ووجود نوع الرّماح من بعد ذلك الكفاح نادر ، والقاسم « 4 » ترتّب بين يديه من السّبي النوادر ، ووارد مناهل « 5 » الأجور غير المحلّإ ولا المهجور غير « 6 » صادر ، ومناظر الفضل الآتي عقب « 7 » أخيّه المتأتي « 8 » على المطلوب المواتي « 9 » مصادر ، واللّه على تيسير الصّعاب وتخويل المنن الرّغاب قادر ، لا إله إلّا هو فما أجمل لنا صنعه الخفيّ ، وأكرم بنا لطفه الحفيّ ، اللهمّ لا نحصي ثناء « 10 » عليك ، ولا نلجأ منك إلّا إليك ، ولا نلتمس خير الدنيا والآخرة إلّا لديك ، فأعد علينا عوائد نصرك يا مبدي يا معيد ، وأعنّا من وسائل شكرك على ما ينثال « 11 » به المزيد ، يا حيّ يا قيّوم يا فعّال « 12 » لما يريد .
وقارنت رسالتكم الميمونة لدينا حذق « 13 » فتح بعد « 14 » صيته ، مشرئبّ ليته ، وفخر من فوق النجوم العوائم « 15 » مبيته ، عجبنا من تأتّي أمله الشّارد ، وقلنا البركة في قدوم الوارد . وهو أنّ ملك النصارى « 16 » لاطفنا بجملة من الحصون كانت من مملكة « 17 » الإسلام قد غصبت ، والتّماثيل فيها ببيوت اللّه قد نصبت ، أدالها اللّه بمحاولتنا الطّيّب من الخبيث ، والتّوحيد من التّثليث ، وعاد إليها الإسلام عودة الأب الغائب ، إلى البنات الحبائب ، يسأل عن شؤونها ، ويمسح دموع « 18 » الرّقّة عن جفونها . وهي للرّوم خطّة خسف قلّ ما ارتكبوها فيما
هامش
( 1 ) في الصبح : « التقطيب » .
( 2 ) كلمة « نعم » ساقطة في الريحانة .
( 3 ) في الريحانة : « الأواري » .
( 4 ) في الريحانة : « والمقاسم » .
( 5 ) في الصبح : « منهل » .
( 6 ) كلمة « غير » ساقطة في الصبح .
( 7 ) في الصبح : « عقبه » .
( 8 ) في الصبح : « الثاني » . وفي الريحانة : « الشاني عن المطلوب » .
( 9 ) في الريحانة : « الآتي » .
( 10 ) في الريحانة : « منّا » .
( 11 ) في المصدرين : « ننال » .
( 12 ) في الصبح : « فعّالا » .
( 13 ) في الصبح : « حدق » .
( 14 ) في المصدرين : « بعيد » .
( 15 ) في الأصل : « العواتم » ، والتصويب من المصدرين .
( 16 ) في الريحانة : « الروم » .
( 17 ) في الريحانة : « ملكة » .
( 18 ) كلمة « دموع » ساقطة في الريحانة .