ولذاك قد « 1 » صبغت « 2 » بلون أزرق * أو ما ترى ثوب المآتم أزرقا ؟
ومنها قوله في المعاني الغربية . قال : ومما نظمته في عام أربعة وأربعين في التفكر في المعاني ، مغلق العينين : [ السريع ]
أبحث فيما أنا حصّلته * عند انغماض العين في جفنها
أحسبني كالشاة مجترّة * تمضغ ما يخرج من بطنها
وقال : ومما نظمته بين أندرش وبرجة « 3 » عام أربعة وأربعين ، وأنا راكب مسافر ، وهو مما يعجبني ، إذ ليس كل ما يصدر عني يعجبني . قلت ويحقّ أن يعجبه « 4 » :
[ الطويل ]
تطالبني نفسي بما ليس لي به * يدان « 5 » فأعطيها الأمان « 6 » فتقبل
عجبت لخصم لجّ في طلباته * يصالح عنها « 7 » بالمحال فيفصل
[ قال : ومما نظمته في السنّة المذكورة من ذمّ النساء ] « 8 » : [ الخفيف ]
ما رأيت النّساء يصلحن إلّا * للذي يصلح الكنيف لأجله « 9 »
فعلى هذه الشريطة صالح « 10 » * هنّ لا تعد بامرئ عن محلّه
قال : ومما نظمته في السنّة المذكورة « 11 » : [ الخفيف ]
قد هجرت « 12 » النساء دهرا فلم أب * لغ أذاني « 13 » صفاتهنّ الذميمة
ما عسى أن يقال في هجو من قد * خصّه المصطفى بأقبح شيمه
أو يبقى لناقص « 14 » العقل والدّي * ن إذا عدّت المثالب قيمه ؟
وقال : وما نظمته في تاريخ لا أذكره الآن ، هذان البيتان ، ولم أر معناهما لمن مضى . ولو رحل رجل إلى خراسان ، ولم يأت إلّا بهما ، كان ممن لم يخفق
هامش
( 1 ) في الكتيبة : « ما » .
( 2 ) في النفح : « ظهرت » .
( 3 ) أندرش وبرجة كانتا في عهد ابن الخطيب تابعتين لمقاطعة ألمرية .
( 4 ) البيتان في الكتيبة الكامنة ( ص 133 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 26 ) .
( 5 ) ليس لي به يدان : ليس لي عليه قدرة .
( 6 ) في الكتيبة : « وأعطيها الأماني » .
( 7 ) في الكتيبة : « عنه » .
( 8 ) البيتان في الكتيبة الكامنة ( ص 133 ) .
( 9 ) في الأصل : « من أجله » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب في الكتيبة الكامنة .
( 10 ) في الكتيبة : « فأصحبهنّ » .
( 11 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 133 ) .
( 12 ) في الكتيبة : « قد هجوت » .
( 13 ) في الأصل : « آذاني » وهكذا ينكسر الوزن . وفي الكتيبة الكامنة : « أداني » بدال غير معجمة .
( 14 ) في الأصل : « لنا قصر » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة الكامنة .