تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
كلّ أمر الدنيا له تبع ، ومن سواهم يحمل منها الذّهب ، ويأتي إليها بما يضمحلّ عن قريب ويذهب ، إلى ما يغيّر من العوائد ، ويجرّ السفهاء إلى المفاسد . ولما هلك « 1 » هؤلاء الأشياخ ، جعل أبناؤهم ينفقون مما تركوا لهم ولم يقوموا بأمر التثمير قيامهم ، وصادفوا توالي الفتن ، ولم يسلموا من جور السلطان « 2 » ، فلم تزل « 3 » حالهم في نقصان إلى هذا الزمان « 4 » ، فها أنا ذا لم أدرك « 5 » في ذلك إلا أثر نعمة اتخذنا فصوله عيشا ، وأصوله حرمة . ومن جملة ذلك خزانة كبيرة من الكتب ، وأسباب كثيرة تعين على الطلب ، فتفرّغت بحول اللّه ، عزّ وجلّ ، للقراءة ، فاستوعبت أهل البلد لقاء ، وأخذت عن بعضهم عرضا وإلقاء ، سواء المقيم القاطن ، والوارد والظاعن . حاله : هذا « 6 » الرجل مشار إليه بالعدوة المغربية اجتهادا ، ودؤوبا ، وحفظا وعناية ، واطلاعا ، ونقلا ونزاهة ، سليم الصدر ، قريب الغور ، صادق القول ، مسلوب التّصنّع ، كثير الهشّة ، مفرط الخفّة ، ظاهر السذاجة ، ذاهب أقصى مذاهب التخلّق ، محافظ على العمل ، مثابر على الانقطاع ، حريص على العبادة ، مضايق في العقد والتوجّه ، يكابد من تحصيل النيّة بالوجه واليدين مشقّة ، ثم يغافض « 7 » الوقت فيها ، ويوقعها دفعة متبعا إياها زعقة التكبير ، برجفة ينبو عنها سمع من لم يكن « 8 » تأنّس بها عادة ، بما هو دليل على حسن المعاملة ، وإرسال السّجية ، قديم النّعمة ، متصل الخيريّة ، مكبّ على النظر والدرس والقراءة ، معلوم الصّيانة والعدالة ، منصف في المذاكرة ، حاسر الذراع « 9 » عند المباحثة ، راحب عن الصّدر في وطيس المناقشة ، غير مختار للقرن ، ولا ضانّ « 10 » بالفائدة ، كثير الالتفاف ، متقلّب الحدقة ، جهير بالحجّة ، بعيد عن المراء والمباهتة ، قائل بفضل أولي الفضل من الطّلبة ، يقوم أتمّ القيام على العربيّة والفقه والتفسير ، ويحفظ الحديث ، ويتهجّر بحفظ الأخبار « 11 » والتاريخ والآداب ، ويشارك مشاركة فاضلة في الأصلين والجدل والمنطق ، ويكتب ويشعر
هامش
( 1 ) في النفح : « ولمّا درج » . ( 2 ) في النفح : « السلاطين » . ( 3 ) في النفح : « يزل » . ( 4 ) في النفح : « الزمن » . ( 5 ) في النفح : « من » . ( 6 ) النص في نفح الطيب ( ج 7 ص 199 - 200 ) . ( 7 ) في النفح : « يغافص » . ( 8 ) في النفح : « من لم تؤنسه بها العادة » . ( 9 ) في النفح : « للذراع » . ( 10 ) ضانّ : اسم فاعل ضنّ أي بخل . لسان العرب ( ضنن ) . ( 11 ) في النفح : « بحفظ التاريخ والأخبار » .