فتقلّدها ، وسار فيها أحسن سيرة ، وأظهر الحقوق التي كان الباطل قد غمرها ، ونفّذ الأحكام .
وكان ماضي العزيمة ، مقداما ، مهيبا ، جزلا في قضائه ، لا تأخذه في اللّه لومة لائم ، واستمرّ على ذلك بقية عمره .
مشيخته : روى « 1 » عن أبي إسحاق الزّوالي ، وأبي بكر بن « 2 » عتيق بن منزول « 3 » ، وأبي جعفر الجيان « 4 » ، وأبي حسن الشقوري ، وأبي الحجاج بن الشيخ ، وأبي الخطّاب بن واجب ، وأبي زكريا الأصبهاني مقيم غرناطة .
من روى عنه : روى « 5 » عنه أبو بكر بن خميس ابن أخته ، وأبو العون « 6 » ، وأبو عبد اللّه بن بكر الإلبيري « 7 » . وحدّث عنه بالإجازة ، أبو عبد اللّه الأبّار « 8 » ، وأبو القاسم بن عمران ، وكتب بالإجازة للعراقيين من « 9 » أهل بغداد الذين استدعوها من أهل الأندلس ، حسبما تقدم « 10 » في رسم أبي بكر بن هشام ، وضمنها نظما ونثرا اعترف له بالإجادة فيهما .
تصانيفه : صنّف « 11 » كتبا كثيرة ، أجاد فيها وأفاد ، منها « المشرع الرّوي في الزيادة على المروي « 12 » » . ومنها « أربعون حديثا » التزم فيها موافقة اسم شيخه ، اسم الصابي « 13 » ، وما أراه سبق إلى ذلك ، وهو شاهد بكثرة شيوخه ، وسعة روايته . ومنها « نزهة الناظر في مناقب عمّار بن ياسر » . ومنها « الخبر « 14 » المختصر ، في السّلوى « 15 » عن ذهاب البصر » ، ألّفه لأبي محمد بن أبي الأحوص « 16 » الضرير الواعظ . ومنها
هامش
( 1 ) النص في الذيل : ( السفر السادس ص 449 ) .
( 2 ) كلمة « بن » غير واردة في الذيل .
( 3 ) في الذيل : « قنترال » .
( 4 ) في الذيل : « الجيار » .
( 5 ) ما يزال النقل عن الذيل والتكملة ( السفر السادس ص 449 ) .
( 6 ) في الذيل : « وابن أبي العيون » .
( 7 ) في الذيل : « وأبو عبد اللّه بن أبي بكر البري » .
( 8 ) في الذيل : « ابن الأبار » .
( 9 ) كلمة « من » غير واردة في الذيل .
( 10 ) في الذيل : « تقدم ذكره » .
( 11 ) ما يزال النقل مستمرا عن الذيل ( ج 6 ص 450 ) .
( 12 ) في الذيل : « على غريبي الهروي » .
( 13 ) في الذيل : « الصحابي » .
( 14 ) في الذيل : « الجزء » .
( 15 ) في الذيل والتكملة وتاريخ قضاة الأندلس : « السّلوّ » .
( 16 ) في الذيل : « خرص » .