للإنصاف ، عارفا بالأحكام والقراءات « 1 » ، مبرّزا في الحديث تاريخا وإسنادا وتعديلا وتجريحا « 2 » ، حافظا للأنساب والأسماء والكنى ، قائما على العربية ، مشاركا في الأصول والفروع ، واللغة والعروض والفرائض والحساب ، مخفوض الجناح ، حسن التخلق « 3 » ، عطوفا على الطلبة ، محبّا في العلم والعلماء ، مجلّا لأهله « 4 » ، مطّرح « 5 » التصنّع ، عديم المبالاة بالملبس ، بادي الظاهر ، عزيز النفس ، نافذ الحكم ، صوّالة ، معروف بنصرة من أزر إليه . تقدّم للشياخة « 6 » ببلده مالقة ، ناظرا في أمور العقد والحل ، ومصالح الكافة . ثم ولّي القضاء بها ، فأعزّ الخطة ، وترك الهوادة وإنفاد الحق « 7 » ملازما للقراءة والإقراء ، محافظا للأوقات ، حريصا على الإفادة .
ثم ولّي القضاء « 8 » والخطابة بغرناطة في العشر الأول لمحرم سبعة وثلاثين وسبعمائة ، فقام بالوظائف ، وصدع « 9 » بالحق ، وجرّح « 10 » الشهود فزيّف منهم ما ينيف على السبعين « 11 » عددا ، واستهدف بذلك إلى معاداة ومناضلة خاض ثبجها ، وصادم تيّارها ، غير مبال بالمغبّة ، ولا حافل بالتّبعة ، فناله لذلك من المشقّة ، والكيد العظيم ما نال مثله ، حتى كان « 12 » يمشي إلى الصلاة ليلا في مسلّة ، لا يطمئن على حاله .
جرت في هذا الباب حكايات إلى أن استمرت الحال على ما أراده اللّه ، وعزم عليه الأمير في بعض من الخطّة ، ليردّه إلى العدالة ، فلم يجد في قناته مغمزا ، ولا في عوده معجما ، وتصدّر لبثّ العلم بالحضرة ، يقرئ فنونا منه جمّة ، فنفع وخرّج ، ودرّس العربية والفقه والأصول ، وأقرأ القرآن ، وعلم الفرائض والحساب ، وعقد مجالس الحديث شرحا وسماعا ، على سبيل من انشراح الصّدر ، وحسن التجمّل ، وخفض الجناح « 13 » .
هامش
( 1 ) في النفح : « والقراءة » .
( 2 ) في النفح : « وجرحا » .
( 3 ) في النفح : « الخلق » .
( 4 ) قوله : « مجلّا لأهله » غير وارد في النفح .
( 5 ) في النفح : « مطرّحا للتصنع » .
( 6 ) هذه الكلمة غير واردة في النفح .
( 7 ) في النفح : « وترك الشوائب ، وأنفذ الحقّ » .
( 8 ) في تاريخ قضاة الأندلس ( ص 179 ) : « ثم ولّي قضاء الجماعة ، فقام بالوظائف . . . » . وفي نفح الطيب ( ج 8 ص 360 ) : « ثم ولّي القضاء بغرناطة المحروسة ، سنة 737 » .
( 9 ) صدع بالحق : جهر به . لسان العرب ( صدع ) .
( 10 ) في النفح : « وبهرج » .
( 11 ) في تاريخ قضاة الأندلس ( ص 179 ) : « على الثلاثين عددا » . وفي نفح الطيب : « على سبعين ، واستهدف . . . » .
( 12 ) في النفح : « حتى كان لا يمشي إلى الصلاة ليلا ، ولا يطمئن . . . » .
( 13 ) في النفح : « جناح » .