ومن كتاب « عائد الصلة » « 1 » : الشيخ ، الحافظ ، الفقيه ، القاضي ، من صدور المغرب ، مشاركا « 2 » في العلم ، متبحّرا « 3 » في الفقه ، كان وجيها عند الملوك ، صحبهم ، وحضر مجالسهم ، واستعمل في السفارة ، فلقيناه بغرناطة ، وأخذنا بها عنه ؛ تامّ السّراوة « 4 » ، حسن العهد ، مليح المجالس ، أنيق المحاضرة ، كريم الطبع ، صحيح المذهب .
تصانيفه : قيّد « 5 » على « المدوّنة » بمجلس شيخه القاضي « 6 » أبي الحسن كتابا مفيدا وضمّ أجوبته على المسائل في سفر ، وشرح كتاب « الرسالة » شرحا عظيم الفائدة .
مشيخته : لازم « 7 » أبا الحسن الصغير ، وهو كان قارىء كتب الفقه عليه ، وجلّ انتفاعه في التفقّه به . وروى عن أبي زكريا بن أبي ياسين « 8 » ، قرأ عليه كتاب « الموطّأ » ، إلّا كتاب « المكاتب » ، وكتاب « المدبّر » ، فإنه سمعه بقراءة الغير ، وعن أبي عبد اللّه بن رشيد ، قرأ عليه « الموطأ » ، و « شفاء » عياض ، وعن أبي الحسن بن عبد الجليل السّداري « 9 » ، قرأ عليه « الأحكام الصغرى » لعبد الحق ، وأبي الحسن بن سليمان ، قرأ عليه « رسالة ابن أبي زيد » ، وعن غيرهم .
وفاته : فلج بآخرة ، فالتزم منزله بفاس يزوره السلطان فمن « 10 » دونه ، وتوفي بعد عام ثمانية وأربعين وسبعمائة « 11 » .
إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد ابن أبي العاصي التّنوخي « 12 »
أصله من جزيرة طريف ، ونشأ بغرناطة واشتهر .
هامش
( 1 ) النص أيضا في نفح الطيب ( ج 7 ص 363 ) .
( 2 ) في النفح : « مشاركة » .
( 3 ) في النفح : « وتبحّرا » .
( 4 ) السراوة : السخاء في مروءة . لسان العرب ( سرا ) .
( 5 ) النص أيضا في نفح الطيب ( ج 7 ص 363 ) .
( 6 ) كلمة « القاضي » غير واردة في النفح .
( 7 ) النص في نفح الطيب ( ج 7 ص 363 - 364 ) .
( 8 ) في النفح : « زكريا بن يس » .
( 9 ) في النفح : « السدراتي » .
( 10 ) في النفح : « ومن » .
( 11 ) في تاريخ قضاة الأندلس : توفي في حدود 749 ه .
( 12 ) ترجمة إبراهيم التنوخي في الكتيبة الكامنة ( ص 32 ) ، وبغية الوعاة ( ص 185 ) وجاء في بغية الوعاة أنه ولد في حدود سنة سبع وسبعين وستمائة ، وتوفي سنة 726 ه .