پرش به محتوای اصلی

موسوعة التصوف الاسلامي — صفحه 426

پدیدآورندگان:

ص۴۲۶
نصفان : نصف خوف ، ونصف رجاء ، وكلاهما متعلقهما عدم ، فإذا حصل العلم حصل الوجود وزال العدم وأزال العلم حكم الإيمان ، لأنه شاهد ما آمن به فصار صاحب علم " 46 . أ . د / فيصل عون