آدمي داند كه خانه حادث است * عنكبوتى نى كه در وى عابث است
پشّه كِى داند كه اين باغ از كِى است * كو بهاران زاد ومرگش در دى است
كرم كاندر چوب زائيد است حال * كي بداند چوب را وقت نهال
ور بداند كرم از ماهيّتش * عقل باشد ، كرم باشد صورتش
عقل [ 1 ] خود وا مىنمايد رنگها * چون پرى دور است از آن فرسنگها
از مَلك بالاست چه جاى پرى * تو مگس پرّى به پستى مىپرى [ 2 ]
هامش
[ 1 ] - المراد هو العقل الجزئيّ ، أي عقل المعاش . [ 2 ] - يقول : « يعلم الآدميّ حدوثَ البيت الذي يقطن فيه ، لكنّ العنكبوت العابث فيه لا يعلم بهذا السرّ .
وأنّي للبعوضة أنّ تعرف متى وُجِدَ هذا الحقل ، فقد وُلِدَتْ في الربيع وستموت عند الخريف .
وكيف ومتى ستعلم الدودة التي وُلدت في ثنايا الخشب ، أنّه كان يوماً ما غرساً يافعاً ؟
وإن أمكن للدودة أن تدرك من ماهيّة الخشب أنّه كان غرساً صغيراً ، عندئذٍ فهي ليست إلّا عقلًا تصوّر بشكل دودة .
إنّ العقل يظهر بصور مختلفة ، لكنّه بعيد عنها بفراسخ شأنه في ذلك شأن الجنّ .
فهو أعلى من الملائكة فضلًا عن الجانّ ، أمّا أنت فقد أشبهتَ الذبابَ بطيرانك لأنّك تنظر دوماً إلي الأسفل » .