الأكْبَرُ كِتَابُ اللهِ ، وَالثَّقَلُ الأصْغَرُ عِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 1 »
10 - إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي ! فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا . « 2 »
11 - إنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إنْ أخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 3 »
12 - إنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إن أخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 4 »
13 - تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أبَداً : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 5 »
14 - تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا إنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي . « 6 »
عدم اقتصار الأحاديث الواردة في أهل البيت على حديث الثقلين
هذه الأحاديث التي تدعو إلى أهل البيت وأمير المؤمنين عليه السلام لا تتلخّص في حديث الثقلين . فقد ذكّر النبيّ صلى الله عليه وآله في مواطن كثيرة وبألفاظ عديدة باتّحاد نفس أمير المؤمنين وآله الذين هم آل
هامش
( 1 ) - رقم 40 ، بلفظ تركت فيكم الثقلين ، عن « أرجح المطالب » ، ص 337 .
( 2 ) - رقم 14 ، عن « فرائد السمطين » للحمّوئيّ ، ج 1 ، ص 317 و 318 ، الباب 58 .
( 3 ) - رقم 30 ، « أرجح المطالب » ص 336 .
( 4 ) - رقم 24 ، عن « ينابيع المودّة » ص 30 ، عن « جامع الترمذيّ » عن أبي ذرّ ، وأيضاً في « العبقات » ج 1 ، ص 269 ، عن السخاويّ ، عن الترمذيّ ، بتخريج ابن عقدة .
( 5 ) - رقم 26 ، عن « ينابيع المودّة » ص 30 ، عن الترمذيّ في باب مناقب أهل البيت ، عن جابر .
( 6 ) - رقم 35 ، عن « كنز العمّال » ج 1 ، ص 167 ، عن ابن أبي شيبة ؛ والخطيب في « المتّفق والمفترق » عن جابر .