أبو بكر الباقلّانيّ في كتاب « تمهيد الأصول » ، ذكراه هكذا : إنَّ أبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمَّا سَمِعَا قَالا : يَا بْنَ أبِي طَالِبٍ ! أنْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ !
الثالث : الحافظ أبو بكر ابن شيبة في كتاب « المُصَنَّف » ، وأحمد بن حنبل في مسنده ، والحافظ أبو عبّاس الشيبانيّ ، والحافظ أبو يعلى الموصليّ في مسنده ، والحافظ أبو سعد السمعانيّ في « فضائل الصحابة » ، وأبو الفرج ابن الجوزيّ الحنبليّ في مناقبه ، وأبو المظفّر سبط ابن الجوزيّ الحنفيّ في « تذكرة خواصّ الامّة » ، وعمر بن محمّد الملّا في « وسيلة المتعبّدين » . والحافظ محبّ الدين الطبريّ في « الرياض النضرة » ، وشيخ الإسلام « الحمّوئيّ » في « فرائد السمطين » ، ووليّ الدين الخطيب في « مشكاة المصابيح » ، وجمال الدين الزرنديّ في « نظم درر السمطين » وأبو الفداء ابن كثير الشاميّ الشافعيّ في « البداية والنهاية » ، وتقي الدين المقريزيّ المصريّ في « الخطط » ، ونور الدين بن صبّاغ المالكيّ في « الفصول المهمّة » وكمال الدين الميبديّ في « شرح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين » ، وجلال الدين السيوطيّ في « جمع الجوامع » بناءً على نقل « كنز العمّال » ، ونور الدين السمهوديّ الشافعيّ في « وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى » ، وسيّد عليّ بن شهاب الدين الهمدانيّ في « مودّة القربى » ، وسيّد محمود الشيخانيّ القادريّ في « الصراط السويّ في مناقب آل النبيّ » ، والشيخ أحمد با كثير المكّيّ في « وسيلة المآل في عَدّ مناقب الآل » ، والميرزا محمّد البدخشانيّ في « مفتاح النجا في مناقب آل العبا » ، والشيخ محمّد صدر العالم في « معارج العلى في مناقب المرتضى » ، وأبو وليّ الله العُمَريّ الدهلويّ ، وسيّد محمّد الصنعانيّ في « الروضة النديّة شرح التحفة العلويّة » ، والمولويّ محمّد مبين اللكهنويّ في « وسيلة النجاة » ، والشيخ محمّد حبيب الله الشنقيطيّ المالكيّ في « كفاية الطالب في حياة
معرفة الإمام — صفحة 81
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٨١