الإمام ، « 1 » ومحمّد بن الحسن الصفّار في « بصائر الدرجات » عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين ، « 2 » والعلّامة الطباطبائيّ عن « بصائر الدرجات » ، « 3 » والحاكم الحسكانيّ بسندين ، أحدهما عن فرات بن إبراهيم الكوفيّ بسنده عن حبيب بن يسار ، « 4 » ورواه الطبريّ بإسناده عن جابر بن عبد الله ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . « 5 »
خطبة أمير المؤمنين على منبر مسجد الكوفة في أنّ المراد من الشاهد نفسه
والرواية التي تتكفّل ببيان مواصفات كلام الإمام بشكل خاصّ ، وبنحو مفصّل ، هي التي رواها الحموينيّ بسلسلة سنده عن أبي المؤيّد موفّق بن أحمد المكّيّ بسلسلة سنده عن طريق العامّة عن نوح بن قيس ، عن الأعمش ، عن عمر بن مُرّة ، عن أبي البُختريّ قَال : رَأيْتُ ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ عَلِيّاً عَلَيهِ السَّلَامُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ بالْكُوفَةَ عَلَيْهِ مِدْرَعَةٌ كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ مُتَقَلِّداً بِسَيْفِ رَسُولِ اللهِ مُتَعَمِّماً بِعِمَامَةِ رَسُولِ اللهِ وَفي إصْبَعِةِ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ فَقَعَدَ عَلَيهِ السَّلَامُ على الْمِنْبَرِ وَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ وَقَالَ اسْألُونِي مِنْ قَبْلِ أنْ تَفْقِدُونِي فَأنّ مَا بَيْنَ الْجَوانِحِ مِنِّي عِلْمٌ جَمٌّ ، هَذَا سَفَطُ الْعِلْمِ هَذَا لُعَابُ رَسولِ اللهِ ، هَذَا مَا زَقَّني رَسُولُ اللهِ زَقّاً مِنْ غَيْرِ وَحيٍ أوحِيَ إلَيّ فَوَ اللهِ لَوْ ثُنِّيَتْ لِيَ الْوِسَادَةُ فَجَلَسْتُ عَلَيْهَا لأفْتَيْتُ لأهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَورَاتِهِمْ وَلأهْلِ الإنْجِيلِ بِإنْجِيلِهِمْ حتى يُنْطِقَ اللهُ التَّورَاةَ وَالإنْجِيلَ فَتَقُولُ : صَدَقَ عَلِيّ ، قَدْ أفْتَاكُمْ بِمَا انْزِلَ فِيّ ؛ وَأنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ - أفَلَا تَعْقِلُونَ - : وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ
هامش
( 1 ) - « غاية المرام » ص 360 ، الحديث التاسع .
( 2 ) - « غاية المرام » ص 361 ، الحديث الثالث .
( 3 ) - تفسير « الميزان » ج 10 ، ص 200 .
( 4 ) - « شواهد التنزيل » ج 1 ، ص 280 .
( 5 ) - « غاية المرام » ص 360 ، الحديث العاشر .