ابن المغازليّ نفسه : قال أبو القاسم الطائيّ : سألت أحمد بن يحيي عن معنى اليعسوب ، فقال : أمير النحل وذَكَرها . وقد شبّه رسول الله عليّ بن أبي طالب في هذا الخبر بأمير النحل .
وروى الشيخ عبد الحافظ بن بدران عن جماعة كثيرة عن مشايخه بسلسلة إسناده المتّصل عن الشعبيّ قوله : قَالَ عليّ عَلَيْهِ السَّلامُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله علَيهِ وَآلهِ وسلّم : مَرحَباً بِسَيِّدِ المسلمين ، وَإمَامِ الْمُتَّقِينَ . فَقِيلَ لِعَليّ : فَأيّ شَيءٍ كَانَ مِنْ شُكْرِكَ ؟ قَالَ حَمِدتُ اللهَ عَزَّ وَجلَّ عَلَى مَا آتانِي ، وَسَألْتُهُ الشُّكْرَ عَلَى مَا أوْلَانِي ، وَأن يَزِيدَني مِمَّا أعْطَانِي . « 2 »
ونقل الحموينيّ ، وهو من كبار علماء العامّة ، بسنده المتّصل عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ أنّهُ قَالَ : كُنتُ يُوماً مَعَ النَّبِيّ صلى الله عَلَيهِ وَآلهِ وَسلّم : في بعضِ حِيطانِ المَدِينَةِ وَيَدُ عليّ في يَدِهِ ، فَمَرَرْنا بِنَخلٍ فَصَاحَ النخْلُ : هَذَا مُحَمّدٌ سَيِّدُ الأنْبِياءِ ، وَهَذَا عليّ سَيِّدُ الأوصِيَاءِ وَأبُو الأئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ ، ثُمَّ مَرَرْنَا بِنَخلٍ : فَصَاحَ النَّخْلُ ، هَذَا الْمَهْدِيّ ، وَهَذَا الْهادِي ، ثُمَّ مَرَرْنَا بِنَخلٍ ، فَصَاحَ النَّخل : هَذَا مُحَمَّدٌ رسُولُ اللهِ ، وَهَذَا عليّ سَيْفُ اللهِ ، فالْتَفَتَ النَّبِيّ إلى عليّ ، فَقَالَ : يَا عليّ سَمِّهِ : الصَّيحانِيَّ
هامش
ص 114 عن أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني بسنده عن عبد الله بن حكيم الجهني أنّه قال : قال رسول الله صلّي الله عليه وآله وسلّم : إِنَّ اللهَ تَبارَكَ وَتعالى أوْحَي إلى في عَلِي ثلَاثَةَ أشياءَ لَيلَةَ اسْرِيَ بِي : أنَّهُ سَيِّدُ الْمؤمِنِينَ وَإمَامُ الْمُتَّقِينَ وقَائِدُ الْغُرّ الْمَحَجّلينَ . وذكر في الهامش أنّ أبا نعيم روي هذا الحديث في « حلية الأولياء » ج 1 ص 67 .
( 2 ) - « غاية المرام » ص 618 ، الحديث التاسع ، وجاء ذلك أيضاً في « نظم درر السمطين » ص 11 ، عن الحافظ أبي نعيم الأصفهاني بإسناده عن الشعبي ، وذكره أيضاً أبو نعيم في « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 66 .