تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
هيفاء حسن وفت تختال في حلل * كأنّها في الجمال الشّمس في الحمل فهي التي إن رآها البدر رافلة * في حسنها يختفي من شدّة الخجل وهي الفريدة في حسن لمبصرها * والحسن كالشّمس لا يخفى على المقل قرّ بها عين من قد نال رؤيتها * كما أقرّ لها بالحسن ذو الجدل وكيف لا ولها في الرّشد مرتبة * تعلو مع السّعد في العليا على زحل للّه ما جمعت من كلّ محمدة * بها بدت للورى من أعظم النّحل تهدي لطالبها من لفظها حكما * يغدو بها طربا كالشّارب الثّمل فيا لها حكم في النّظم قد ظهرت * جواهرا ما لها في الحسن من مثل بتاجها ابن عطاء اللّه مفتخر * حيث انتمى نظمها للعالم البطل عبد الكريم الذي بفضله شهدت * له ذوو الفضل في سهل وفي جبل حبر الزّمان الذي قد عزّ جانبه * ولم يزل مفردا في العلم والعمل بدر الدّياجي الذي في العلم أنزله * مولاه منزلة للغير لم تصل بحر المعاني الذي يرمي لنا دررا * ثمينة من سوى جدواه لم تنل ما فيه عيب يرى إلّا تواضعه * به اكتسى حلّة من أبهج الحلل لا يدّعي رتبة لنفسه أبدا * وبالخمول ارتدى والفضل فيه جلي وإنّه كنز علم لا نفاد له * من رام جدواه يحظى منه بالأمل لو لم يكن غير هذا النّظم منقبة * من فخره لكفاه في ذوي الجلل أما ترى فيه نور الحقّ مشتعلا * به يرى يهتدى في سائر السّبل فإنّه في الهدى للمهتدي قبس * به ينير طريق الرّشد للوهل يشفي الغليل بما يبديه من حكم * في طيّها نعم تبري من العلل اللّه أكبر ما أبهى بلاغته * مع الفصاحة فيما ضمّ من جمل سخر حلال إذا ما شئت تنعته * في الذّوق لكنّه أحلى من العسل فإنّ سامعه يهتزّ من طرب * به وليس له في الطّول من ملل لا زال ناظمه في الخلق معتليا * على معالي العلا من بين كلّ علي وأفضل الصّلوات الدّائمات على * محمّد سيّد السّادات والرّسل وآله الطّيّبين الكاملين كذا * أصحابه كلّهم كذاك كلّ ولي
الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — صفحة 114 | عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى / عبد الكريم بن العربي بنيس