إبليس للشرّ داعيهم وجامعهم
وما لهم عن هواهم من يمانعهم
ناديت لمّا بدا للعكس طائعهم
اللّه أكبر سيف اللّه قاطعهم * وكلّما قد علوا في ظلمهم هبطوا
وقال رضي اللّه عنه :
عالم الدّنيا مجاز كلّه * أيّ مجاز هو عقليّ فقط
نسبة للعقل فافهم قولنا * تجد الأمر الّذي فيه انضبط
فلذا التكليف في الدّنيا على * أهلها بالعقل شرع اللّه حط
عالم الأخرى حقيقة ترى * كلّها ما بين إرضا وسخط
وعلى الأمّة في الأخرى فلا * شرع والتكليف عنهم قد سقط
حكم أحكامها محكمة * وبها القرآن بالوحي هبط
فتأمل يا أخا العرفان في * قولنا هذا به الصدق ارتبط
والّذي يعرض عنه لم يزل * جاهلا في الأمر بالعلم اختبط
فتراه واقفا مع عقله * ما درى شيئا من الأكوان قط