حيث القساقس قاموا في برانسهم * يومون بالرأس نحو الشرق عن عيسى « 1 »
والكلّ في بحر نور اليثربيّ حكى * موجا أرته رياح القرب تأنيسا
وقال رضي اللّه عنه :
كلمتني من كلّ عقل وحسّ * ودعتني من كلّ نوع وجنس
هي عندي مكشوفة كشف عين * وهي عندي محجوبة حجب لبس
وجهها مشرق بغير غروب * وأنا اليوم في الغروب وأمس
أيّها الموت من ضلالة جهل * أنت بالجسم ضمن قبر ورمس « 2 »
فإلى كم ترى نجوم البرايا * هات قل لي متى ترى ضوء شمسي
ومتى تنجلي كؤوسك صرفا * من يد البدر في أصابع خمس
هذه النفس كالسفينة تجري * لو تأمّلت منك في بحر طمس
فاقتلع لوحها بعزمك واغرق * يغسل الماء منك آثار رجس
وجه حقّ تعنو الوجوه إليه * إن تبدّى لم تستمع غير همس
وقال رضي اللّه عنه :
كن لمن يدّعي الصلاح محبّا * واحترم منه خرقة الأكياس
واترك الشكّ والتردّد فيه * وابن أمرا على أتمّ أساس
وتمسك بما ادّعاه ودع عن * ك احتمالا يلقيك في الأرجاس
وتيقن أنّ الصلاح بحار * زاخرات واللّه ما شاء كاسي
وقل الصدق منه يرجع والكذ * ب إلى نفسه بغير التباس
لا إلى من يحبّ وصف صلاح * لاح للعقل منه أو للحواس
واخز شيطانك اللعين عدوّ اللّه فيه وفيك بالوسواس
وتحقّق بأنّه لا يضيع ما للّه هذا على امرئ فيه رأسي
وتأمل في كلب أصحاب كهف * وهو كلب باق من الأنجاس « 3 »
هامش
( 1 ) البرانس : ( ج ) البرنس : كل ثوب يكون غطاء الرأس جزءا منه متصلا به أو هو قلنسوة طويلة كان الناس أو النسّاك يلبسونها في صدر الإسلام .
( 2 ) الرّمس : القبر أو ترابه ( ج ) أرماس ورموس .
( 3 ) أصحاب الكهف : جماعة هربوا بدينهم إليه هربا من ظلم السلطان وناموا فيه . وقد نزل القرآن الكريم بقصتهم .