وما به السّنّة الغرّاء قد وردت * على مرادهما إيقان فوّاز
تظفر بمعنى أصول الدين أجمعها * وتسترح من كلام فيه أزّاز
وقال رضي اللّه عنه :
زينة اللّه في العوالم رمز * وهي من عين عين عينك غمز
سرّها ظاهر بها وخفيّ * وهي مدح طورا وذمّ ولمز
طالعات نجومها في وجوه * أسفرت أو تعبّست تستفزّ
وقال رضي اللّه عنه مخمسا أبيات الشيخ محمد البكري قدّس اللّه سرّه :
ما لقلبي سلوى لمن باللّقا منّ
وسقاني هواه صافية الدّن
أو يلقى الهوان قلبي وإن أنّ
لا وحقّ الجمال ما ذلّ من أن * ت مليك الجلال في الدهر عزّه
غرس نعماك فاق فضلا ومنّا
وهو بالنصر لم يزل مطمئنّا
لا يهاب الرّدى إذا الليل جنّا
لا ولا يتقي العداة وأنّى * يختشيهم وسوح نصرك حرزه
جذبتنا إليك نفحة رند « 1 »
وحمانا سيف صقيل الفرند « 2 »
أفأغتال والعناية جندي
من يشاني ذويك لا ريب عندي * أنّ أسيافك الرقاق تحزّه
نحن قوم لنا الجمال تبدّى
هالك كلّ من علينا تعدّى
حافر البئر فيه ذاك تردّى
لا يغرّ العدوّ برد تردّا * ه وعطف بين الأنام يهزّه
هامش
( 1 ) الرّند : شجر طيب الرائحة ، من الفصيلة الغارية ، ينبت في سواحل الشام والغور والجبال الساحلية .
( 2 ) الفرند : السيف أو ما يلمح في صفحة السيف من أثر تموّج الضوء .