عجزت عقول ذوي النّهى عن كنهه « 1 »
وتولّهت عين السوى في شبهه
والكلّ عن كلّ لنا لم يلهه
لو أبصر الشيطان طلعة وجهه * في وجه آدم كان أوّل من سجد
قمر تبدّى في سماء كماله
لو تبصر الأقمار نور هلاله
غابت وذابت تحت ذيل ظلاله
أو لو رأى النمرود نور جماله * عبد الجليل مع الخليل ولا عند
هو باطن حجب الجهول المنكرا
بل ظاهر من نوره بهر الورى
طمعت نفوس فيه ملقاة ورا
لكن جمال الحقّ جلّ فلا يرى * إلّا بتخصيص من اللّه الصّمد
في ظلمة الأكوان لاح لك الضّيا
فاسرع إلى لألائه متملّيا
وإذا رميت عليه جهدك والعيا
فأبشر بمن سكن الجوانح منك يا * أنا قد ملأت من المنى عينا ويد
يا مؤمنا دع عنك طاغية الجفا
متحيرين وكن بنا متعفّفا
نحن الذين نرى جمال المصطفى
عين الوفا معنى الصّفا سرّ الوفا * نور الهدى بحر النّدى جسد الرّشد
حتّى تجلّى من سماوات الرضى
وبه على الأكوان قد سمح القضا
لا شيء إلا بعد ظلمته أضا
هو للصلاة مع السلام المرتضى * الجامع المخصوص ما دام الأبد
وقال رضي اللّه عنه :
إنّ السيادة والرّيا * سة في الشقيّ وفي السّعيد
هامش
( 1 ) الكنه : جوهر الشيء وحقيقته .