أيضا : من يحرم الرّفق يحرم الخير . وقال عليه الصّلاة والسّلام أيضا : إنّ من أحبّكم إليّ أحسنكم أخلاقا .
وقال عليه الصّلاة والسّلام أيضا : من أعطي حظّه من الرّفق أعطي حظّه من الدّنيا والآخرة . وقال عليه الصّلاة والسّلام : الحياء من الإيمان والإيمان في الجنّة ، والبذاء من الجفاء والجفاء في النّار . إنّ اللّه يبغض الفحشاء البذيء ألا أخبركم بمن يحرّم على النّار وبمن يحرّم النّار عليه على كلّ هيّن ليّن قريب سهل المؤمنون هيّنون ليّنون كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإن استنيخ على صخرة استناخ من كظم غيظا وهو يقدر أن ينفّذه دعاه اللّه على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتّى يخيّره في أيّ الحور شاء إنّ رجلا قال للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أوصني . قال : لا تغضب فردّد مرارا . قال : لا تغضب ألا أخبركم بأهل الجنّة كلّ ضعيف مستضعف لو أقسم على اللّه لأبرّه . ألا أخبركم بأهل النّار كلّ عتلّ جوّاظ مستكبر إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلّا فليضطجع إن الغضب ليفسد الإيمان كما يفسد الصّبر العسل من تواضع للّه رفعه اللّه فهو في نفسه صغير وفي أعين النّاس عظيم ومن تكبّر وضعه اللّه فهو في أعين النّاس صغير وفي نفسه كبير حتّى لهو أهون عليهم من كلب وخنزير .
قال موسى بن عمران على نبيّنا وعليه الصّلاة والسّلام : يا ربّ من أعزّ عبادك ؟ قال : من إذا قدر غفر وقال أيضا عليه الصّلاة والسّلام : من خزن لسانه ستر اللّه عورته ومن كفّ غضبه كفّ عنه اللّه عذابه يوم القيامة ومن اعتذر إلى اللّه قبل اللّه عذره .
وقال أيضا : من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فيتحلّل منه قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ بقدر مظلمته وإن لم يكن حسنات أخذ من سيّئات صاحبه فحمل عليه وقال عليه الصّلاة والسّلام أيضا : أتدرون من المفلس ؟ قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال :
إنّ المفلس من أمّتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا وأخذ مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا ، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثمّ طرح في النّار .
وعن معاوية رضي اللّه عنه أنّه كتب إلى عائشة رضي اللّه عنها " أن اكتبي إليّ كتابا توصيني فيه ولا تكثري . فكتبت : سلام عليك . أمّا بعد فإنّى سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : من التمس رضا اللّه بسخط النّاس كفاه مؤنة النّاس ومن التمس رضا النّاس بسخط اللّه وكّله اللّه إلى النّاس والسّلام عليك " صدق رسول اللّه صلّى اللّه تعالى عليه وعلى آله وسلّم وبارك رزقنا اللّه سبحانه وإيّاكم التّوفيق للعمل بما أخبر به المخبر الصّادق والسّلام . وهذه الأحاديث وإن كتبت بدون ترجمة ولكن تفهم معانيها بالرّجوع إلى الشّيخ جيو .
وينبغي السّعي والإجتهاد للعمل بمقتضاها بقاء الدّنيا قليل جدّا وعذاب الآخرة شديد في الغاية ودائم فعليكم استعمال العقل والفكر وأن لا يغترّ بطراوة الدّنيا الخالية عن الحلاوة ، فإن كانت العزّة والأفضليّة
المكتوبات ( الدرر المكنونات النفيسة ) — صفحة 145
مساهمون: أحمد الفاروقي السرهندي
ص١٤٥