بالملائكة استعظاما لقوله ( أرني ) وقامت أرواح الأنبياء تترصد « 1 » ما « 2 » يكون بعد ذلك ، تسمع « 3 » كلاما ككلام البشر ، خاطبه من ليس من جنس المحدثات نودي من جميع آفاق جهات الوجود ، صارت « 4 » جملته سمعا وبصرا ، فتلفت بعين سره إلى الطور ووقع شعاع نور عين « 5 » عقله ، على لموع « 6 » نور مرآة الحيل ، انعكست أشعة المتقادحات برق بصر الحسن ذهلت عين الفكر ، خرس لسان الطبع ، انقطعت أسباب الحواس « 7 » ، وقرأ لسان حال موسى
وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ
« 8 » .
وقال المخبر عن صدق طلب
وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً
« 9 » قيل يا موسى معده طبعك ضعيفة عن تناول شراب التجلي « 10 » [ أفيف عينيك ضيق عن مقابلة أنوار ] « 11 » سبحات
أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ
، عين الحدث لا تنفتح في شعاع شمس القدم ورد النظر لا يطلع في شجر كانون هذا الكون " إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا " خلعة النظر في الدنيا مدخرة في خزائن الغيب لصاحب
قابَ قَوْسَيْنِ
« 12 » هذا الشرف لا يناله من الخلائق سوى سيد ولد آدم ويتيمة عقد البشر
وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
« 13 » .
قلت موسى عليه السلام « 14 » بضرب سيف
لَنْ تَرانِي
« 15 » ثم حيى بروح
فَسَوْفَ
« 16 »
هامش
( 1 ) في ( ب ) ( يترصد ) .
( 2 ) في ( ب ) ( لما ) .
( 3 ) في ( ط ) ( فسمع ) .
( 4 ) في ( ط ) ( فصارت ) .
( 5 ) ( عين ) زيادة في ( ب ) .
( 6 ) في ( ط ) ( مواضع ) .
( 7 ) الواو زيادة في ( ط ) .
( 8 ) سورة طه رقم الآية 182 .
( 9 ) سورة الأعراف الآية رقم 143 .
( 10 ) في ( ط ) ( التجلي ) .
( 11 ) ما بين المعقوفتين زيادة في ( ب ) .
( 12 ) سورة النجم رقم الآية 9 .
( 13 ) سورة الأنعام رقم الآية 152 .
( 14 ) في ( ط ) عليه الصلاة والسلام .
( 15 ) سورة الأعراف الآية رقم 143 .
( 16 ) سورة النساء الآية رقم 30 .