مقدمة في تحقيق دائرة المجيد « 1 »
والمجد : هو اشتمال النفس على جوامع مكارم الأخلاق من غير تعمل .
ويظهر ذلك في حسن المعاملة ، واستدامة جميل الصنع لأن موصوف المجد غير معتل في إزداء الصانع الجميل .
فالمجيد : هو جمع جوامع الكرم .
فرع : مقدمة طليعة كبكبة أمجاد المجد الإلهي
هو رئيس أفق العقول والمفارقة ، وحاكم دول الأنفس الناطقة في مظاهر جوامع الكلم . إذا تنزل في أسماء النزول إلى آفاق السماوات والأرض . سجدت له ملائكة الأفلاك رغبا ورهبا .
هامش
( 1 ) المجيد : هو الذي عظم . فالجلال من صفاته جلّ وعزّ . فالكبرياء من خصوصياته ، والعظمة ذاته والعزة صفاته ، فكنهه عزيز المنال ، نعته المحيط بالكمال وهو الكبير المتعال .
والمجد : هو عبارة عن تجلي شمول صفات الكبرياء والعظمة بالذات له من غير علة ولا منازع . ( الكمالات الإلهية للجيلي بتحقيقنا ) .