[ باب التبتّل ]
باب التبتّل قال اللّه تعالى :
وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا
« 1 » .
التبتّل ، الانقطاع إليه بالكليّة ، وقوله / عزّ وجل :
لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ
« 2 » ، أي التّجريد المحض .
( 1 ) هذا ظاهر ما خلا إشارته إلى قوله تعالى : إليه ، وكونه فسّره بدعوة الحقّ إلى التّجريد المحض ، ومعنى ذلك أنّ الحقّ تعالى قال : إليه ، فالهاء راجعة إلى اللّه تعالى ، فدلّ على أنّ المراد من التبتّل ليس هو من شغل العامّة أهل العبادة بالأجرة ، فإنّ الأجير إنّما يخدم لأجل الأجرة ، فإذا أخذها انصرف عن باب المستأجر ، وأمّا العبد فلا أجرة له ، ولا ينصرف عن باب السيّد إلّا إن كان آبقا ، والآبق قد خرج من شرف العبوديّة ، ولم تحصل له راحة الحرّية ، لأنّه موكوس « 3 » عند الأحرار وعند العبيد .
والمقصود من التّجريد المحض ، الإعراض المحض عمّا سوى اللّه تعالى ، وتفسير المحض هو الخالص .
هامش
( 1 ) الآية 8 سورة المزمّل .
( 2 ) الآية 14 سورة الرعد .
( 3 ) الوكس هو النقص ، يقال : وكس في تجارته إذا خسر فيها .